Escoles Hel·lenístiques: La Recerca de la Felicitat

Escoles Hel·lenístiques

Les escoles hel·lenístiques proposaven un estil de vida per assolir la felicitat. Els cínics, cirenaics, escèptics, estoics i epicuristes tenen en comú una preocupació ètica: intenten ajudar l'individu a trobar l'ataràxia (tranquil·litat d'esperit, que s'identifica amb la felicitat).

Estoicisme

L'estoicisme és una escola inventada per Zeno (grec). La naturalesa està regida per unes lleis rígides que determinen tot, com si tot el que passa estigués predeterminat.

La única manera d'assolir la tranquil·litat d'esperit és conèixer les lleis i acceptar-les. Si volem lluitar contra allò que no es pot canviar, no ho aconseguirem.

Algú que és molt estoic és capaç d'acceptar les desgràcies sense desesperar-se.

• Renúncia i resistència: renuncia als desitjos, resisteix quan la situació és complicada, aguanta.
• Epatia: no mostrar emocions o sentiments.

Epicurisme

El senyor Epicur de Samos ens ensenya que per assolir la felicitat hem de buscar el plaer i evitar el dolor.

La recerca del plaer implica utilitzar la raó. Hem de calcular quin plaer ens portarà i quin dolor. Pot passar que un plaer sigui breu i després vingui un gran dolor.

Hem de lluitar contra les pors i les angoixes.

Les 4 Pors segons Epicur

Fàrmac o consell per combatre les 4 pors: tetrafàrmakon.

1. Por als Déus segons Epicur: Si existeixen els déus, se suposa que són superiors i perfectes. Per quin motiu s'han de preocupar per nosaltres? Els perfectes no es preocupen dels imperfectes; ja tenen el seu món perfecte. A nosaltres ens donen igual.
2. Por a la mort: Tot està fet d'àtoms (inclou l'ànima humana). Els àtoms són partícules que no es veuen, indivisibles. La mort és un procés de desgregació dels àtoms; es separen. Desapareix aquell cos, però l'ànima també s'evapora. No hem d'angoixar-nos pel que vingui després. Quan els àtoms es desgreguen, deixem d'existir. "Mentre nosaltres hi som, ella no hi és; quan ella arriba, nosaltres ja no hi som."
3. Por al futur: De vegades ens angoixem per coses que poden passar. Pensar en el futur no és el mateix que tenir-li por. Viure angoixats ens impedeix aconseguir la tranquil·litat d'esperit. El futur, segons Epicur, no està escrit; és incert. El futur no ha de ser dolent. Si patim pel futur, poden passar dues coses:
   • Que passi allò que temíem (patirem quan passi i haurem estat patint abans, patint doble).
   • Que no passi allò que temíem (hauràs estat patint innecessàriament).
4. Una cosa és ser racional i evitar el dolor; una altra és que el dolor vingui per si mateix. Quan ve per si mateix i no es pot fer res: "No pateixis pel dolor; si és molt intens, durarà poc (no l'aguantaràs i moriràs), i si no ho és, trobaràs maneres de suportar-lo."