Hannah Arendt: Filosofia, Existentzialismoa eta Totalitarismoa
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en vasco con un tamaño de 2,58 KB
Hannah Arendten testuinguru historiko-filosofikoa eta existentzialismoarekin duen harremana ulertzeko, funtsezkoa da bizi izan zen aldia eta bere ideiak garatu zituen testuinguru intelektuala kontuan hartzea.
Hannah Arendt: Bizitza eta Obra
Hannah Arendt (1906-1975) XX. mendean bizi eta idatzi zuen alemaniar-judu filosofo politikoa izan zen. Bere lanek gai ugari jorratu zituzten, politikaz eta filosofiaz hasi eta historiaz eta etikaz amaituz. Arendtek bere garaiko gertaera istilutsuenetako batzuk ikusi eta hausnartu zituen, Alemaniako nazismoaren igoera eta Holokaustoaren izugarrikeriak barne. Honek oso modu esanguratsuan markatuko zuen bere lana.
Existentzialismoa eta Arendten Hasierako Harremana
XX. mendearen hasieran, existentzialismoa izan zen Europan nagusitu zen mugimendu filosofikoa. Ikuspegi filosofiko hau esperientzia indibidualean, askatasunean, hautapenean eta erantzukizun pertsonalean oinarritzen da, bizitzaren esanahia eta identitatea sortzerako orduan.
Martin Heideggerren Eragina eta Dasein Kontzeptua
Hasiera batean, Arendtek korronte filosofiko honetatik edan zuen, eta Martin Heidegger (1889-1976) filosofo alemaniarra izan zen bere maisua, bereziki bere prestakuntza urteetan.
Heideggerrek giza existentziari eta gizabanakoak munduarekin duen harremanari buruzko funtsezko gaiak jorratu zituen, eta hau Arendten giza izaeraren eta existentziaren esanahiaren kezka partekatuan islatzen da, krisiak eta alienazioak markatutako mundu batean.
Dasein kontzeptuak ere, Martin Heideggerrek sortua, eragina izan zuen Arendten ulermenean. Dasein giza existentziaz ari da, hau da, mundu-izateko modu batez, non gizabanakoa testuinguru historiko eta sozial batean murgilduta dagoen. Arendtek ikuspegi hori hartzen du giza egoera eta ekintza politikoaren izaera aztertzeko.
Arendten Jarrera Kritikoa eta Filosofia Politikoa
Hala ere, Heideggerrek bere pentsamenduan hasierako eragina izan zuen arren, Arendtek jarrera kritikoa garatu zuen harekiko, bereziki 30eko hamarkadan nazien afiliazioaren berri eman ondoren.
Existentzialismoaren eragina nabarmena izan arren, ez zen korronte honekin guztiz lerrokatu. Arendtek filosofia politikoa garatu zuen, benetako bizitza politikoaren oinarri gisa ekintza eta parte-hartze zibikoan oinarritzen zena.
"Totalitarismoaren Jatorria" Lana
Bere lanik ospetsuena, "Totalitarismoaren jatorria" (1951), XX. mendeko totalitarismoaren sustraiak eta dinamikak aztertzen ditu, gaitz politikoaren botereari, ideologiari eta izaerari buruzko analisi kritiko sakonak eskainiz.