Historia do homoxelismo

Feyeraband, pluralismo, metodolóxico.  

Obxetivo: escandalizar e derribar a imaxe racionalista da ciencia

Idade central: non existe un metodo na ciencia con principios firmese inamovibles, non experimenta ningun cambio. Choca coa historia da ciencia, xa que os metodos foron cambiando.

Cuestión da contrainducción: e aconsellable en ocasións, e decir, desenrolar hipeteses inconscientes coas hipoteses de feitos establecidos.

Principio de proliferación de teorías: non eliminar teorías antiguas ainda que fosen refutada, xa que poden xurdir boas ideas.

Epistemoloxía anarquista: non hai principios inamovibles cos que comprometerse. Oponse a aceptación de criterios universias. Anarquista epistemoloxico oportunista, xa que acepta puntos de vista que lle veñan mellor. Non e unha filosofia  senon unha medicina xa que se pensa que a epistemoloxia esta enferma.

Mito da ciencia: creouse un mito entorno a ela. Non hai diferencias entre mito e ciencia. Non pena que a ciencia sexa ideolóxica.  El defende que non existe ningun método especial que garantize o exito ou o faga probable. Non poñer a confianza no xuizo dos expertos  xa que eles teñen intereses que defender. Se necesita unha filosofía que de o poder e a motivación para facer unha ciencia máis culta  en vez de superficial.