Nietzsche: Decadència, Mort de Déu i el Superhome
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en 
catalán con un tamaño de 4,19 KB
Decadència i Símptomes de la Cultura Occidental
La decadència es manifesta en el fet de no aspirar a res més elevat, conformar-se amb els petits plaers, fugir del dolor i penedir-se (símptomes de la cultura occidental).
Tipus de Decadència
- Home Modern ("l'home massa"): Segueix la multitud.
- Grans Savis: La humanitat acostuma a dominar. Són racionalistes perquè estan en contra d'allò instintiu.
L'Actitud Cristiana Davant la Vida
Segons aquesta actitud, els mals del món són un càstig pels pecats o una via ascètica (cerca de la perfecció per assolir una bona vida).
Déu Cristià vs. Déus Olímpics
El Déu cristià s'oposa al món, representant el més enllà. Els déus olímpics, en canvi, viuen les passions dels humans (instints, patiment, etc.).
Crítica de la Moral
Nietzsche critica el sistema de valors que sosté la cultura occidental (la moral jueva-cristiana). Considera que la moral cristiana és un signe de vida decadent i vol substituir-la per una altra d'expressió de vida superior.
Doble Origen de la Moral (Bo i Dolent)
- Moral dels Senyors:
- Bo: Allò superior, noble, orgullós.
- Dolent: Allò baix, brut, vulgar.
- Moral dels Esclaus:
- Bo: Submís, igualitari, humil.
- Dolent: Orgullós, bel·licós, poderós.
La Revolta dels Esclaus
La moral dels esclaus triomfa a través del ressentiment, l'odi al superior i l'esperit de revenja.
Característiques de la Moral Cristiana
- Mala Consciència (Sentiment de Culpa): La crueltat es transforma en un sentiment de culpa interior.
- Ascetisme: Resposta al problema del patiment, entès com una vida dolorosa que, tanmateix, dona sentit: el patiment és un camí cap a una vida millor.
Nietzsche proposa una alternativa a l'ascetisme: el Superhome.
La Mort de Déu
La mort de Déu és la pèrdua de fe en la seva existència. Déu representa l'ideal moral de la cultura occidental i la seva mort significa la caiguda dels valors sobre els quals es fonamenta la nostra cultura.
Aquest esdeveniment no serveix de res si l'home no pren consciència que és el responsable de crear els nous valors (una responsabilitat immensa). Això pot conduir al Nihilisme (negació de la vida).
Metàfora de la Sortida del Nihilisme
El procés perquè l'home arribi a ser un nou ésser passa per tres transformacions:
- El Camell: Les gepes suporten tota la càrrega dels valors antinaturals (l'obediència).
- El Lleó: Destructor. Nega i destrueix els valors antics.
- El Nen: Innocent, que oblida tot allò après i així pot crear els nous valors.
El Superhome (Übermensch)
Característiques del Superhome
- Mundaneïtat: Rebuig de tot el més enllà. El món sensible és l'únic existent.
- Vitalitat: Acceptació i afirmació dionisíaca del món.
- Creació de Nous Valors: Creació de valors diferents als anteriors i destrucció dels valors decadents.
L'Etern Retorn
Consisteix a acceptar la vida tal com és. La vida es repetirà una vegada i una altra, eternament, sense canvis. Només hi ha aquesta vida i aquest món. L'home ha de voler que els seus actes siguin suficients per merèixer aquest món.
Llenguatge i Realitat
L'Origen Metafòric de la Paraula
Cap paraula no representa l'essència de l'objecte d'aquesta paraula.
Universalitat del Concepte
El llenguatge no expressa la realitat, sinó que mostra una relació per expressar-nos entre nosaltres. El concepte és una ficció, una il·lusió de la realitat en si mateixa, que nosaltres hem inventat.
La Ciència com a Metàfora de la Realitat
La ciència intenta posar una carcassa matemàtica per entendre la realitat. És un llenguatge matemàtic que fem servir entre nosaltres.