Nietzsche: La Mort de Déu, Nihilisme i la Transmutació de Valors
Clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en catalán con un tamaño de 2,58 KB
La Mort de Déu i la Crisi de Valors Segons Nietzsche
Amb la mort de Déu, l'ésser humà queda desorientat, ja que ha perdut els seus valors i el sentit de la vida.
La Crítica de Nietzsche als Valors Occidentals
Nietzsche afirma que tots els valors creats per Occident són falsos, decadents i negadors de la vida. La seva crítica s'adreça, des de la raó, a qualsevol cosa que no sigui raonable. Argumenta que no hi ha proves raonables de l'existència d'una «regla suprema» o d'algun «creador», que la «veritat moral» és desconeguda i defensa la impossibilitat de l'ètica universal.
El Nihilisme Passiu: Angoixa i Buit Existencial
Quan tots aquests valors suprems mostren les seves debilitats, sorgeix l'angoixa i la inquietud pròpia del nihilisme passiu. Déu, la Veritat, el Bé i el Mal es converteixen en paraules buides, i l'ésser humà reflexiu, potenciat per Sòcrates, Plató o Descartes, no troba una pedra segura sobre la qual aixecar la seva reflexió i la seva vida. D'aquesta manera, Nietzsche considera que la vida humana no té cap sentit en si mateixa, ja que res pot ser realment conegut ni comunicat, de manera que l'ésser humà mai aconseguirà conèixer la veritat i sortir de l'estat d'engany en què es troba. És a dir, la vida no té cap veritat i, per tant, cap acció val la pena.
El Nihilisme Actiu: La Creació de Nous Valors
Quan tot això passi, haurà arribat una resposta a aquesta crisi, i aquesta ve proporcionada pel nihilisme actiu, que consistirà a assumir la mort de Déu i a no esperar que els vells valors s'ensorrin per si sols, sinó a contribuir a la seva destrucció, creant valors propis i donant així sentit a la vida. La voluntat de poder crea destruint i destrueix en el seu acte de creació.
La Transmutació dels Valors i l'Emergència del Superhome
Per tant, la cultura europea ha arribat a la seva pròpia ruïna, a la decadència. Cal alliberar l'ésser humà de tots els valors falsos, retornant-li el dret a la vida i a l'existència, diu Nietzsche. Aquest nihilisme és una fase necessària per a l'aparició d'un nou moment en la història de la cultura: l'aparició d'una nova moral i d'un nou ésser humà, el superhome.
Per a això, el primer pas ha de consistir en una transmutació de tots els valors de la nostra cultura tradicional. Nietzsche proposa invertir la taula de valors, és a dir, superar la moral occidental —una moral de renúncia i ressentiment cap a la vida— mitjançant una nova taula en què estiguin situats els valors que suposin un sí radical a la vida.