Pensamento Político e Orixes do Nacionalismo: Unha Análise

Pensadores Clave do Liberalismo Político

John Locke: O Pai do Liberalismo

John Locke (século XVII) é considerado por moitos o pai do liberalismo político. Foi un importante líder de facción parlamentaria e propuxo a división de poderes. Parte da premisa de que todos os homes son iguais e nacemos cuns mesmos dereitos naturais. O Goberno nace dun pacto social, polo cal decidimos vivir xuntos para establecer unhas normas que defenden eses dereitos naturais.

Montesquieu: A División Tripartita de Poderes

Montesquieu quixo levar o modelo inglés a Francia, difundíndoo e perfeccionándoo. El é o pai da división tripartita de poderes: Lexislativa (Parlamento), Executiva (Goberno) e Xudicial (xuíces). Todo isto co obxectivo de limitar o abuso de poder. Propuxo un Parlamento con dúas cámaras, unha para a nobreza e outra para os burgueses.

Rousseau: A Igualdade e a Vontade Xeral

O centro do pensamento de Rousseau é a igualdade. O seu libro máis importante é O Contrato Social (1762), onde propón novas formas de educación. Afirma que os homes nacemos bos, pero a envexa fainos malos, e que coa aparición da agricultura comezaron os problemas. A Vontade Xeral, segundo Rousseau, establece que o pobo é a base da soberanía, polo tanto, todos os cidadáns deben ter os mesmos dereitos. A Vontade Xeral é decidida na Asemblea e defende a democracia directa.

As Orixes do Nacionalismo

Fontes e Influencias do Nacionalismo

Ideas como a liberdade, a soberanía e a independencia son conceptos fillos da Revolución Francesa. Os pobos teñen dereito a decidir o seu futuro. Destaca o Romanticismo, que defende que aqueles pobos que comparten unha mesma lingua e un pasado común forman unha nación. Varios factores apoian o nacionalismo, como a burguesía. Os movementos nacionalistas son de carácter liberal.

Conceptos de Nación: Variantes Francesa e Alemá

Existen dúas correntes principais no concepto de nación:

• A variante francesa ou liberal-voluntarista.
• A variante alemá ou romántica-orgánica.

Variante Francesa: Liberal-Voluntarista

Filla da Revolución Francesa, esta variante liberal-voluntarista defende que a nación está formada polos cidadáns, onde todos son iguais ante a lei, teñen o mesmo goberno e a mesma Constitución. O pobo é soberano, e este concepto define a política.

Variante Alemá: Romántica-Orgánica

Xorde do Romanticismo, a finais do século XVIII e comezos do século XIX. Para este pensamento, o importante é o Volksgeist (o espírito do pobo), un sentimento de pertencer a unha comunidade, con costumes e tradicións propias. A nación está por riba de calquera outra cousa.