Plató: L'Alegoria de la Caverna i la Idea del Bé

L'Alegoria de la Caverna i la Idea del Bé

1. Plató esmenta que els individus més preparats han d'educar-se a través de la dialèctica per accedir al coneixement i obtenir un saber total, conegut com la Idea del Bé. En aquest procés, es passa del món sensible (el de les coses i les equivocacions, representat com una caverna) al món intel·ligible, el món perfecte. Una vegada els individus hagin estat il·luminats pel coneixement, hauran de baixar a la caverna per comunicar als altres, a tothom, les veritats que amaga el món exterior i així assolir un Estat just.

"Bé en si mateix": Es refereix a la Idea del Bé i les seves característiques: ésser, perfecció, justícia i veritat del món intel·ligible.

"Desgraciats captius": Fa referència a les persones que viuen al món sensible.

3. Parteix de la idea que aquell que coneix el Bé és capaç de governar una polis seguint el model del món intel·ligible, així com la justícia i la bellesa. Aquesta Idea del Bé és aplicable a la societat i la seva respectiva política. Aquesta idea és el principi de tot, inclús de la ciència, la perfecció i l'absoluta veritat dels objectes (coses). Per tant, la Idea del Bé es pot considerar l'inici de totes les coses.

Conceptes Clau de la Filosofia Platònica

1. "Món intel·ligible": El món en el qual resideix el veritable coneixement, les Idees. S'hi aconsegueix la veritat en el moment en què es descobreix aquest món.
2. "Idea": Una Idea és allò que és copiat per una cosa. Una Idea és la perfecció.
3. "Ideal del Bé": Causa de totes les coses perfectes i belles. Causa de la veritat i la intel·ligència, allò necessari per poder veure la realitat tal com és.
4. "Intel·ligència": Contemplació per la qual aconseguim la saviesa.
5. Ens diu que l'última aspiració que té un individu en el procés del coneixement en el món de les Idees és la Idea del Bé: la idea suprema, la llum per la qual les coses estan presents, per això la metaforitza amb el sol.

El Món de les Idees (Plató)

Segons les idees de Plató, aquest text fa referència al Món de les Idees: un món d'entitats perfectes que formen l'essència de les coses visibles. Aquest món no es pot conèixer mitjançant els sentits i es troba fora del món sensible. (Relacionat amb Parmènides).

El Món de les Coses / Sensible (Plató)

El Món de les Coses (o Món Sensible) és un món d'entitats imperfectes i canviants, que captem amb els sentits. Aquest tipus de realitats no són plenament, ja que no són per si mateixes, sinó en la mesura que imiten les Idees; són còpies imperfectes de la veritable realitat. (Relacionat amb Heràclit).