Teoria Política de Locke: El Contracte Social i els Drets Individuals

John Locke: Filosofia Política

El Contracte Social en Locke

La teoria política de Locke s'apropa a la de Hobbes, però es diferencia totalment del seu absolutisme. Per a Locke, l'origen i la legitimació de l'Estat són fruit d'un pacte entre els individus que formen la societat. La convivència en societat no s'entén sense el consentiment dels seus membres. Aquest contracte, que legitima l'Estat, no implica la renúncia als drets personals ni justifica l'absolutisme. Per a Locke, la submissió al poder polític no pot significar una renúncia als drets individuals. Des d'una perspectiva liberal, l'Estat se subordina als interessos individuals.

El contracte social per a Locke es concreta de la següent manera:

Estat de natura

És la situació en què es troba l'ésser humà en absència de qualsevol organització política, abans del pacte. L'estat de naturalesa és un estat de:

• Llibertat: Cap persona té el dret natural de sotmetre a una altra persona.
• Igualtat: Locke es va oposar a la creença d'una jerarquia natural entre els humans.
• Regeix la llei de la naturalesa: Cap home pot danyar un altre en allò que pertoca a la seva vida, salut i possessions.

Llei de la naturalesa

L'estat de natura té una llei natural que el governa i que obliga a tothom: la raó ensenya que, sent tots iguals i independents, ningú no ha d'atemptar contra la vida, la salut, la llibertat ni les possessions d'un altre. La protecció de l'ésser humà és inqüestionable, i cal que cadascú, tant com li sigui possible, protegeixi la resta de la humanitat. Tothom té dret a castigar els transgressors de la llei natural en grau suficient per prevenir-ne la violació.

L'estat de natura no és un estat de guerra. La guerra no és la situació natural dels humans, només s'ha de fer la guerra a qui no compleix la llei natural.

Llibertat

Hem de considerar en quin estat es troben els homes naturalment: un estat de perfecta llibertat per ordenar els seus actes, disposar de les seves propietats i de les persones que creguin convenient, dins dels límits de la llei natural, sense demanar permís ni dependre de la voluntat de cap altre home.

Igualtat

"Adam no tingué, ni sobre els seus fills ni sobre el món, cap autoritat ni cap domini adquirits per dret natural de paternitat ni per donació positiva de Déu, com s'ha volgut fer veure."

L'inici de les societats polítiques: el pacte (=Hobbes)

El pacte es crea amb la intenció d'assegurar el compliment d'aquests drets. Els individus lliures pacten la seva incorporació a la societat i la creació de l'autoritat. Segons Locke, quan els humans decideixen construir la societat, no renuncien als seus drets transferint-los al sobirà, sinó que atorguen als governants el poder necessari perquè els protegeixin. Per tant, després del pacte, les persones mantenen tots els drets que els corresponen per naturalesa, però els ciutadans es comprometen a reconèixer el poder polític, la funció principal del qual és garantir aquests drets i sancionar aquells que els incompleixin.