Linguistica

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La lingüística es la ciencia que estudia el lenguaje natural humano como parte del universal. Es fundamento de la propia esencia del hombre. El lenguaje es nuestro objeto de estudio, este no es directamente observable por los sentidos, debe vincularse a la lengua.
Se deben establecer dos campos disciplinarios, la LINGÜÍSTICA GENERAL y la LINGÜÍSTICA PARTICULAR. Ambas tienen como objeto de estudio el lenguaje. La L.GENERAL equivale a la Lingüística teórica. Desde un enfoque teórico tanto L.GENERAL como L.PARTICULAR hacen referencia a la gramática y constituyen el aspecto GLOTOLÓGICO de la lingüística. La linguistica es una METATEORÍA. Desde un enfoque empírico la linguistica estudia las lenguas y ya no es una METATEORIA, sino una teoria cuyo objeto de estudio es la lengua.
ORIENTACIONES: Distinguimos 2, una EXTERNA(Teoria del lenguaje natural humano) y otra INTERNA que se divide en enfoque teórico (Teoria genera//particular de la gramática) y empírico (Teoria general//particular del lenguaje). La lin externa se centra en el primer miembro que es el lenguaje para concentrarse como teoria del lenguaje humano. La lin interna se centra en el 2º miembro que es la lengua para concentrarse desde un enfoque teorico como teoria de la gramatica y desde un enfoque empírico como teoria de la lengua.
Vías de la lin: Las concreciones pueden organizarse entorno a tres grandes bloques: TEORIA DEL LENGUAJE(perspectiva idealista)- Realidad plural que no podemos percibir por los sentidos y tiene distintos puntos de vista: - Simbólico: Nos permite acercarnos al lenguaje desde el ámbito semiótico.//- Biológico: Hay que entenderlo como fenómeno psicológico y neurológico.//- Social: Abordar la diversidad linguistica. TEORIA DE LA LENGUA(persp realista)- La lengua es un objeto empírico que captamos por los sentidos, tiene varias posturas. -Descriptivas: Descubre el fenómeno de cada lengua particular y hace un análisis teórico y empírico en un momento dado de la historia. Pertene a lin.particular. //- Historica: Estudia la evolución de la lengua y pertenece a la linguistica particular.//-Tipológica: Comparacion de dos o mas lenguas desde distintos puntos de vista. Pertene a la lin general. TEORIA DE LA GRAMÁTICA(persp epistemológica)- Se trata de una epistemologia ya que nos explica como se produce el conocimiento. Es una reflexión glotológica y metateórica con 2 vertientes, una sincrónica con la filosofía de la ciencia y otra diacrónica con la historiografía de la linguistica.

LA LINGUIS EN RELACION CON OTRAS CIENCIAS: Existen dos grandes paradigmas, el REALISTA que tiene le lenguaje como objeto de estudio y el IDEALISTA que tiene el lenguaje como sujeto de la linguistica. Con FILOSOFIA: Porque muchos problemas del lenguaje estan relacionados con la filosofia. Con LOGICA: Porque la linguistica utiliza la logia como método para la elaboración de sus teorias. Con PSICOLOGIA: El lenguaje tambien expresa la personalidad humana. Con HISTORIA: Los hechos de las lenguas se apoyan en los sucesos históricos. Con SOCIOLOGIA: Le interesa el hombre como producto del lenguaje natural humano, Explicamos su comportamiento social. Con FILOLOGIA: Por el estudio de los textos literarios y los hechos sociales e historicos. Con OTRAS: Biológia y física.
FUNDAMENTO LING COMO CAMPO DEL SABER: El objeto de estudio de la linguis interesa al hombre desde la antiguedad. La aparicion de la linguistica es en el sXIX con el POSITIVISMO y LA FILOSOFIA KANTIANA, ambas aproximan el lenguaje desde un punto de vista estrictamente linguistico. El linguista es influenciado por la época, el estudio y la ciencia. Las consecuencias de esto son: Un proceso de mutación conceptual- Cuando se elabora una nueva ciencia se produce esto// Tubo que autodefinirse//Caracter simbolizante- Nuevas ramas de la linguis teorica// Se construye la linguis aplicada- Resuelve problemas de los objetos. Para la aparicion de una nueva ciencia debe haber un proceso de ruptura y la naturaleza interna de sus elementos.
PROCESO DE RUPTURA: Cuando se crea una nueva ciencia se rompe con todo lo anterior y se inicia una nueva andadura. Encontramos a BACHELAR que adjudica: ABANDONO- De los elementos previos a la aparicion del discuros cientifico//INSTAURACION: Del sistema de conceptos que constituirá la teoria del nuevo dominio científico.// Especifidad del proceso ya que una ciencia no puede efectuar un proceso de ruptura.
ELEMENTOS INTRACIENTIFICOS: Althusser los denomina asi, OBJETO: Es el conocimiento de los ojetos reales// TEORIAS: Entramados conceptuales construidos sobre el objeto// MÉTODO: Camino que recorre el saber científico para llegar al conocimiento real.
LINGUISTICA Y CIENCIA: Discursos linguisticos... La ruptura se produce con el comienzo de una nueva ciencia y la imposibilidad de volver a la preciencia. La historia de la linguistica es de caracter lineral, sin procesos ni rupturas con 3 razones: Muchos de los conceptos linguis ya existian antes// No se ha instaurado un sistema conceptual// Importación e imitación de otros ámbitos.
El siglo xix se entiende como nacimiento de un nuevo término dado que la linguis no se ha destruido. El lenguaje posee una doble naturaleza, TRASCENDENTAL, que no se puede percibir por los sentidos y INMANENTE se puede percibir por los sentidos.
ELEMENTOS EXTRACIENTIFICOS: -Datos de experiencia: Conocimientos que surgen del objeto real.//Modelos- Son procesos intuitivos y estan basados en la intuición.//-Técnicas: Camino que recorre el saber filosofico para llegar al sujeto.
ESTATUTO DE LA LINGUISTICA: -El de investigación: El lenguaje ha preocupado al hombre desde muy antiguo y ha elaborado formulaciones teoricas para explicarlo.// -El de una seria de requisitos que la linguistica comparte con las ciencias: La exaustividad: Explican los fenomenos del lenguaje, La coherencia: No hay contradiccion en la explicacion de estos fenomenos. Y finalmente la economia.
Esta mezcla de ciencia e ideologia constituye las ciencias humanas.
La linguistica tendra dos caracteres, uno Empírico: Analiza el lenguaje como un objeto que se puede captar a través de los sentidos. y otro Hermeneutico: El lenguaje como sujeto no puede ser captado por los sentidos debemos buscar modelos intuitivos.

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