Niet conceptos
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artista tragico:pra ni la realidad es lo vital,la vida se convierte en el objeto de su fª y en el orrigen del q surge todo lo concreto y lo cambiante, lo real.si la realidad es puro devenir , el concepto no puede captarla,sino la metáfora,ya q esta no establece un significado objetivo sino q acepta la subjetividad y la perspectiva.pra niet afirma la multiplicidad utlizando la metafora y no el concepto.Latragwdia es la forma suprema de arte,yaq coincide con el arte dio,esdecir,la afirmacion de la realidad y del hombr mismo tal y como sn.elartist tragico es dio xq no prtend metas ni origenes fuera de este mundo,sino q afirma la realidad, la vida, incluso sus aspectos mas terribles y dolorosos.el a.t.al seleccionar y corregir la realidad, no la oculta ni la niega,laacepta y la asume pro embelleciendola.esta aceptacion ace q el a.t.sea el verdadero filosofo,aqel q acepte su vida como es pued convertir su vida en 1obra.CONCEPTs suprems:filosofs dogmaticos toman la razon como"verdadera"realidad del mund inteligible.etos concptos pretndn designar las caracteristiks d es mund verdadero:ser,sustancia,unidad,causa..preo para niet estos c.s.nodesignan nada real, sino q son terminos q elaboranuestra razon pra referirse a un mundo inventado por nuestra cobardia ante la realidd dl devenir,la realidad debe serr captada mediante intuiciones snsibles q capten adecuadamente la realidad sensible.CREer,creencia:lo q los filosofs dogmaticos platonicos califican d verdadero conociminto,d conocimiento +elevado x ser certezas de la razon,son realmente creencias,habitos de la razon.DECADence(vda):la v.d. es la vda d qin cree en valores contrarios a la vida, un mundo objetivominmutable,racional, por encima d los valores de la tierra, el devenir.s decadente todo lo q se opone a los valores del existir biologic.DESHistorizar:proceso x q los filos dogmaics seguidors d la fªplatonic eliminan el caracter dinamico de la realidad.historia deb entenders como el continuo devenir d lo real.decir q el ser es historia es otro modo de decir q es devenir.DEVEnir:termino cn el q se designa el procso dl ser o el ser como procso, y q incluye todo tipo d cambio:moviminto alteracion,gneracion.apartir d la fªgriega hablar del ser como devenir marca la oposicion a la concepcion dl ser como alg esatico.la afirmacion dl devenir del ser mutable,se identifica con la concelcion dinamik de la realidad, unica concepcion q recoge su verdadera naturaleza"historic"EGIPticismo:imagen metaforik,marca la tendncia a la permanencia estatica,a la petrificacion de la fª dogmatik o tradicional,sdcr,su tndencia a negar el principal rasgo de la realidad:ser devenir.usa esta imagen xq las figuras de esta epoca en pinturas les falta expresiidad. FETichismo:veneracion excesivay superstiscion.con la expresion"fetichismo dl n lenguj"se proyecta la categoria gramatical d sujet d la proposicion dn nustra xperiencia d lo real,genrando el engaño,la falsa creencia d q es la realidad existen sujetos(sers identicos,consistentes,libres cualidaddes de esos seres sujetas al cambio)fetichism dl lenguj consist atribuirle 1poder q no tien.el f.d la metafiskdl lenguj,abandonando el lenguaj metafrc,consist en 1usode las estructuras gramaticales INDIosincrasia:caracter propio,peculiaridad,caracteristicas propias y distintivas q definen cualquier cosa.ni utiliza esta expresin pra referisse a las caracteristkasq definn a los filosfs dogmaticos,tradicionls,platoncs,peculiaridads q critica en el crepusclo d ls id.ILUSION OPTICO-MORAL:ni caracteriza el mund inteligble d la metafisk tradicionl como i.o.m.el mndo"verdadero"d la metfsk es un mndo irreal q no exist +alla d la razon q lo invent(por eso s 1ilusion).ilusion provocada xq nstra perspectiv d lo real vien determnad x 1a consideracion pecaminosa(moral)del mnd sensible,dl ser como devenir.PUEBLO:nianaliza los conceptos morales y descubre q en un principio el concepto de bueno se referia a lo nobley el concepto malo era de simple,vulgar.pra ni los judios y cristians convierten lo mal en buen y llamn a los nobls malvads. la moral contranatural del cristianism suge como resultado d la rebelion d los debils..el resentiminto crea la mral occidental y es causa del odio dl hombr debl acia la vida real.es causa del nihilismo occidental,q solo podra ser superado por la aparicion del superhombre q reactive los valores aristocraticos afirmacion d la vida tal como es,d la alegria de vivir.