San agustín

Clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 1,83 KB

Benetako zoriontasuna aurkitzeko, egia osoa jabetu behar da, egi absolutua.egia aurkitzen ez duena ez da zoriontsua izango.Eszeptikoak, egia ez dagoela diote, horretarako, egia ez dagoela aipatzeko egia ezagutu behar dute hau baieztatzeko, A haien kontra dago,bere argudio kontraesankorra ezeztatzen du eta deskartesen “cogito er gosum” eta bere baieztapena gauza bera da.///fedea eta arrazoia; ezagutzaren teoria: fedea eta arrazoimena elkartu.egiara heltzeko bidea azalduko du A. Egiaren edukitzea edo jabetza , jakinduariaren objetua da, jakinduria izateak gizakia zoriontsua bihurtzen baitu.Egiaren bilaketa zoriontsu izateko bide espiritual bat da..Ezagutza-mugimenduan A maitasunaren bulkada kontuan hatzen du, egia baita borondatearen azken ongia ere.ezagutza lortzeko,ziurtasun absolutua izan behar da, eta horretarako ezin da zentzumenen bakarrik oinarritu,fedean ere.fedeak eta arrazoiak elkarri laguntzen diote,sinesten dut ulertzeko, ulertzen dut sinisteko.arrazoiak gizakiari fedea lortzen laguntzen dio; gero fedeak arraz. gidatzen du; azknk, arrazoiak fedearen edukiak ulertzen laguntzen du./ezagutza sentikorra, arima konturatzn da gorputzaren aldaketaz, baina aldaketa horiek ez dira ariman gertatzen,gorputzaren zentzumenen bidez oartzen da,beraz benetako egia lortezina gorputzaren bidez, benetakoa arimak aurkitzen du bere baitan,objetu aldaezinen ezagutzn datza.jakinduria-ezagutza, mundu fisikoko gauzen ideia eredugarriak Jainkoak gizakiaren baitan jarri ditu,kontenplazioaren bidez ezagutzen dira.Egi unibertsalak, arrazoimen-bidez hautematen dira, egi zientifikoak egi objetiboak dira.P ongia=eguzkia, ongia=egia

Entradas relacionadas: