La Alienación del Trabajador: Deshumanización y Trabajo Enajenado
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La deshumanización en el sistema productivo
El trabajo empobrece al trabajador; lo convierte en una mercancía más barata cuanto más produce.
El objeto producido se enfrenta al obrero como un poder independiente que le hace siervo, extraño a él.
El trabajo hace menos real al trabajador: el capital (su producto) le hace más pobre cuanto más produce, restándole autonomía. Pone su vida en el objeto y este ya no le pertenece.
La pérdida de valor del trabajador
El trabajador produce en el mundo sensible y exterior productos que no son para él, sino un simple medio de vida. Es siervo de su producto porque, al trabajar, existe solo como trabajador: cuanto más produce, menos valor tiene, menos digno es, más bárbaro, menos espiritual y más ligado a la naturaleza.
El trabajo hace maravillas para los ricos y genera privaciones para los trabajadores. El uso de máquinas lleva al trabajador a un desempeño bárbaro, volviéndolo cretino y estúpido.
La enajenación en el acto de producción
La enajenación del trabajador no es solo en relación con el producto de su trabajo, sino también con el acto de la producción. En este, el trabajador se hace ajeno a sí mismo, se aliena en la actividad productiva misma.
La alienación en el trabajo consiste en que este es externo al trabajador; en él se niega, se siente desgraciado, mortifica su cuerpo y arruina su espíritu. Se siente fuera de sí en el trabajo, no está en lo suyo. Es trabajo forzado, un medio para satisfacer necesidades fuera del trabajo, lo que supone un sacrificio. El trabajo es de otro, no le pertenece su producto y el trabajador no se siente libre.
Aspectos fundamentales de la alienación
La enajenación del trabajo puede considerarse en dos aspectos:
- Relación con el producto: Como algo ajeno que domina al trabajador (enajenación respecto del objeto).
- Relación con el acto de producción: Como algo extraño que no le pertenece (enajenación respecto de sí mismo).
La relación del trabajador con el trabajo engendra la relación con el patrono o capitalista. La propiedad privada es una consecuencia del trabajo enajenado. La emancipación de los trabajadores debe pasar por la abolición de la propiedad privada; así se acabará la servidumbre y será una liberación para el ser humano en general, porque toda servidumbre humana está encerrada en la relación del trabajador con la producción.