Alma concupiscente

1.¿ Cuales son las funciones propias del alma racional? ¿Y del alma irrascible en Platón? La parte racional debe tener conocimiento, ser prudentes y gobernar la totalidad del alma. La parte irascible (voluntad) tiene que ser fuerte y obediencia a la parte racional. 2.¿Cuales son las funciones propias del alma vegetal y del alma sensitiva en Aristóteles? Todos aquellas funciones son propias del vegetal, repiracion, crecimiento del pelo, latido del corazón. Las funciones propias que tienen los animales y no tienen los vegetales son: -capacidad del desplazamiento. -Sensibilidad al dolor y al placer. -Emociones básicas. 3. ¿Que dos rasgos característicos debería tener una psicología? Que  su objeto de estudio sea algo objetivo y cuantificado que podemos aplicar el método de Galileo y el mercado. 4. ¿Que tipo de ciencia son la psicología de la mente y neurociencia? La psicología de la mente es una ciencia humana, porque el objeto de estudio es el ser humano, porque la mente no es cuantificada ni objetiva y porque el método de conocimiento que cultivamos para conocer no es muy preciso ni permite proceder con mucha exactitud. La neurociencia es una ciencia natural objetiva y cuantificable, el método que utilizamos es el propio de sus ciencias naturales: el método de Galileo. 5. Síntoma de una neurosis isterica y forica: El síntoma fundamental de la isteria es la disfunción de algún sentido (sordera) y parálisis de algún miembro (brazo, pierna...) Aparentes ataques seudoepilecticos, pesadillas reiteradas y la bella indiferencia. El sistema fundamental de la forica es un miedo excesivo irracional a una situación o cosa concreta. 6.¿Por que froid abandono la neurosis como método curativo?: Por varias razones: - No todos los pacientes se inotizaban. - Algunas de las presuntas curaciones no lo eran. -Los síntomas neuróticos retornaban al paciente cuando se rompía la relación afectiva entre el terapeuta y el paciente. -Froid es un mal hipnotizador. 7.¿ Que principios rigen al ello y al yo?: Al ello el placer incondicional y el yo se rige por el principio