Amadís de Gaula: Orígenes, Autoría y Claves Narrativas de la Caballería

Amadís de Gaula

Fases redaccionales y autoría

José M. Cacho Blecua destaca tres estadios sucesivos:

• Una primitiva redacción compuesta a principios del siglo XIV, pues es citado, hacia 1340, por Castrogeriz, quien cuestiona su valor moral.
• En la segunda mitad del XIV, una segunda versión que divide la materia en tres libros. A este Amadís primitivo se refiere el canciller Ayala en su Rimado de Palacio, y también el poeta Ferrús en el Cancionero de Baena.
• Por último, entre 1492 y 1506, Garci Rodríguez de Montalvo realiza la última refundición, que se publica en Zaragoza (1508) con el título de Los cuatro libros del virtuoso caballero Amadís de Gaula. Complidos.

Con respecto a la paternidad, como indica Avalle-Arce, el regidor y novelista Garci Rodríguez de Montalvo llevó a cabo una obra maestra en la «operación de cirugía estética» a que sometió el texto del Amadís primitivo. Las suturas que unen texto viejo y texto nuevo —precisa— son tan sutiles que la crítica no las ha visto hasta hoy. El propio Rodríguez de Montalvo no ocultó su personal implicación en esa «operación de cirugía»: acometió la tarea de «entretenerse», partiendo de un texto preexistente que reelabora en tres libros, a los que añade un cuarto, así como, según sus propias palabras, Las sergas de Esplandián.

Características generales de la obra

El narrador omnisciente domina todos los rincones del espacio novelesco, convirtiéndose en fiel transcriptor y veraz relator de los hechos. Sueños y profecías que viven los personajes, dotados de un valor y una hermosura que tiende a la idealización, distinguen al héroe —encarnación del bien y protagonista— en lucha constante contra los antagonistas —representación del mal—, junto a los que aparecen asimismo los personajes ayudantes.

Una de las grandes aportaciones de esta novela radica en haber sabido recrear casi todas las aventuras, hasta los detalles más pequeños, mediante unas reglas amorosas: el autor pone diestramente los códigos del amor cortés al servicio de la narración. La riqueza psicológica con que matiza personajes y situaciones es clave en su progresión como novela.

Desde la tradición artúrica, el caballero es, además, andante, lo que implica el desplazamiento espacial por lugares e itinerarios verificables.

Al contar la historia de Amadís, y siendo este personaje el centro de su desarrollo, la narración se inicia lógicamente con su estirpe. A partir de ahí, la intrincada serie de aventuras adquiere un sentido y se encamina, con varias alternativas, hacia un final feliz.