Análisis del Héroe Trágico en la Tragedia Griega

Concepto de Héroe Trágico

Definición

El héroe trágico es aquel que, impulsado por la ceguera (até), lucha contra el destino (moira) y comete un exceso (hybris). En su lucha, el héroe siempre resulta derrotado, pero su caída debe revestir cierta grandeza. El héroe trágico debe caer en el máximo de su esplendor, de su gloria; también debe cometer un yerro disculpable (un error) debido a un defecto de carácter (hamartía).

Anagnórisis

La anagnórisis es el proceso de toma de conciencia del héroe, de su papel en el universo, momento en el cual el drama termina.

¿Cómo se produce la Catarsis?

El héroe comete hybris, por lo cual recibe un castigo, que es la muerte. Su sufrimiento provoca la sympatheia del espectador (identificación). Esto lleva a la catarsis, y ésta, al sofrosine (equilibrio); de esta forma, el espectador aprende a no excederse.

Análisis del Prólogo del Atalaya en Agamenón

Contexto

Mitad para adelante

Se nos da una ubicación cronológica y mitológica. La primera se da en la noche y la segunda en la leyenda de los Pelópidas, cuando dice: “En lo alto del palacio de las Atridas”. Se agrega al plantear la ubicación la noción de tiempo haciendo referencia a todo el año. Para poder explicar cómo se sintió durante ese tiempo realiza una comparación utilizando el “como” (nexo comparante).

El Atalaya como Símbolo

El Atalaya se compara con un perro, porque en todo este tiempo tuvo la obligación de estar siempre alerta. Tuvo que ser guardián y fiel a Clitemnestra a pesar de lo deshumanizante que era realizar ese trabajo. Además, sufrió de soledad, no tenía contacto con otras personas y tampoco afecto. Suponemos que la reina lo somete a esta guardia sin fin para demostrar que tiene un carácter autoritario y es malvada.

El Tiempo y la Inmovilidad

A continuación, vuelve a hacer alusión al tiempo, poniendo en juego al mismo con él: “contemplando las varias constelaciones (…) cuándo hacen su salida”. Por un lado, el tiempo pasa y, por otro, él permanece inmóvil. Al estar tanto tiempo quieto, llega a ver el movimiento de las estrellas. Hay una antítesis entre la inmovilidad del Atalaya y el movimiento de las mismas. El tiempo pasa, pero él sigue quieto en el mismo lugar.

La Señal de Libertad

La señal de la hoguera significa su libertad, y por la manera en que lo expresa “…esplendente fuego…”, demuestra que él lo que más desea es su libertad.

Clitemnestra: Una Reina Autoritaria

Presenta a la reina de forma indirecta. Da tres rasgos sobre ella: duro corazón, imperiosa y dominante. En esta época, esto se asocia a lo masculino, son propias de este género. Aquí vemos que la reina le encomienda esa tarea.

El Miedo y la Hipérbole

El Atalaya vuelve a exagerar su situación mostrando que tiene temor a dormirse y no cumplir con su tarea. Miedo a que, mientras duerme, la señal sea indicada. En esta exageración, vemos una hipérbole, pues una persona no puede estar sin dormir diez años porque moriría.

El Desgaste Físico y Emocional

“Llega la noche, más no viene con ella el reposo (…) tranquilo descanso…”. Deducimos que se encuentra a la intemperie debido a que le cae rocío a su lecho. Está tan mal, que cree que todo es malo y no le encuentra el lado positivo a la situación. También hay una personificación del terror; tiene miedo de dormirse porque quizás en ese momento del sueño se prenda la hoguera y él no la vea. Todo esto nos muestra un gran desgaste físico y emocional del Atalaya, debido a que nunca está tranquilo, sino que siempre está alerta.

La Nostalgia del Pasado

A consecuencia de todo esto, busca actividades para no dormirse; intenta cantar o tararear, pero no le funciona, entonces comienza a llorar acordándose de su pasado. “…aquel su amo de otros tiempos…”, donde no reinaba Clitemnestra y el trono lo ocupaba Agamenón, viviéndose así en tiempos de prosperidad. Se establece una antítesis entre el tiempo pasado y el presente.

El Deseo de Libertad

“Ojalá (…) buena nueva”. Aquí, el Atalaya nos expresa su deseo de que finalice la guerra y ser libre de nuevo, a través de oraciones exclamativas.