Análisis de "Tiempo de silencio" de Luis Martín Santos

Luis Martín Santos

Tiempo de silencio (1962)

Luis Martín Santos (1924-1964) tiene una obra muy corta, pero de gran influencia en la narrativa española posterior. Además de Tiempo de silencio (1962), su producción abarca un libro póstumo de cuentos, Apólogos (1970), y la edición de algunas partes de Tiempo de destrucción (1975), donde insiste en el tema del aislamiento cultural de España.

Tiempo de silencio revolucionó el ambiente literario nacional por sus innovaciones formales y se considera pórtico de una nueva etapa en nuestra novelística. Su argumento es de tipo folletinesco, con pinceladas de relato policíaco. Lo original no es el asunto, sino la manera de abordarlo. La acción se sitúa en el Madrid contemporáneo y su protagonista, Pedro, es un investigador que se ve implicado en un aborto que acaba en muerte, en un suburbio de chabolas. La policía lo detiene y, al demostrarse su inocencia, es puesto en libertad; no obstante, su vida quedará marcada para siempre por una serie de circunstancias trágicas que le hacen abandonar la capital, renunciar a sus proyectos y hacerse médico de pueblo.

La perspectiva del autor es de ironía y sarcasmo. Como Valle-Inclán, presenta una realidad vulgar y degradada mediante abundantes referencias culturales, en un tono pomposo y elevado. El punto de vista narrativo combina la perspectiva omnisciente que accede al monólogo interior, con descripciones objetivas, diálogos y digresiones ensayísticas. En cuanto al estilo, se aleja totalmente del realismo que estaba de moda en aquel momento y opta por la experimentación. Es una obra intelectual, difícil, tanto por las alusiones eruditas como por el lenguaje. Mantiene la crítica social de la España de posguerra; pero añade la cultural, que evidencia el disgusto del autor ante su entorno. El libro alcanza, de otra parte, un indudable significado existencial: muestra la vida del ser humano como algo incomprensible y sin sentido.

Importancia de la obra

Tiempo de silencio, según decíamos arriba, supone el fin del Realismo Social e inicia una novela más ambiciosa formalmente y una nueva concepción de la literatura: al evidenciar la imposible e inútil solidaridad de un intelectual con quienes viven en la miseria, con los marginados, se cuestiona la ilusión de la literatura comprometida, que confiaba en su capacidad revolucionaria.