Anselm Turmeda e Isabel de Villena: literatura medieval catalana

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Anselm Turmeda

Anselm Turmeda es precursor de las posiciones humanistas, pero encara con técnicas medievales, y es un ejemplo de la corriente de la literatura satírica y escéptica del siglo XIV. Este tipo de literatura propugna un moralismo distinto, en la ironía y el humor, e invita a considerar desde diferentes puntos de vista el sistema de valores de la sociedad medieval.

Nació en Mallorca a mediados del siglo XIV e ingresó en la orden de los franciscanos. Estudió en Lleida y en Bolonia, donde vivió 10 años y donde parece que se interesó por la religión musulmana. En 1385 abjuró del cristianismo. Se casó con la hija de un alto dignatario y, según parece, tuvo algunos hijos.

Su única obra escrita en árabe es La Tuhfa, que combina la autobiografía y la exposición doctrinal contra la fe cristiana. En verso escribió dos obras: Llibre dels bons amonestaments (1398), un recull de buenos consejos y de irónicas asechanzas, y Cobles de la visió del regne de València (1398), donde muestra de manera alegórica una gran preocupación por el destino de Mallorca. En prosa escribió en 1417 La disputa de l'ase, dirigida a los cristianos, en la que ridiculiza todos los argumentos del hombre y, especialmente, el definitivo: el hombre está hecho a semejanza de Dios.

Isabel de Villena

Isabel de Villena, pensada como lectura edificante para las monjas de su convento, sitúa la figura de Jesús en un segundo plano para destacar el protagonismo de los personajes femeninos. Mientras los personajes femeninos son descritos detalladamente, los masculinos tienen poca consistencia. Su obra es considerada por muchos una respuesta a la misoginia que impregnaba la literatura medieval.

Elionor de Villena nació en València en 1430. Hija ilegítima del noble Enric de Villena, estaba emparentada con las casas reales de Aragón y de Castilla. Ingresó con el nombre religioso de Isabel en el convento de la Trinidad de València, recién fundado por la reina para las monjas clarisas. En 1463, a pesar de su condición, fue elegida abadesa gracias a una petición especial del papa. Su vida transcurrió entre la contemplación espiritual y la dedicación a la literatura.

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