Argumento Ontológico y Iusnaturalismo: Conceptos Clave de la Filosofía

El Argumento Ontológico: Existencia de Dios por la Razón

El argumento ontológico es una propuesta filosófica que se fundamenta, no en la observación empírica del mundo (a diferencia de la cosmología o los argumentos teológicos), sino exclusivamente en el uso de la razón. Específicamente, este argumento se desarrolla a partir del estudio del ser, es decir, de la ontología.

Orígenes en San Anselmo de Canterbury

La primera y más influyente formulación de este argumento proviene de San Anselmo de Canterbury en el siglo XI d.C. Anselmo parte de la premisa de que Dios es "un ser tal que nada mayor puede ser concebido".

Su razonamiento se estructura así: dado que la existencia es posible y que la existencia es una perfección mayor que la no existencia, entonces Dios debe existir. Si Dios no existiera, se podría concebir un ser mayor (uno que sí existiera), lo cual contradice la definición inicial de Dios como "aquel del que nada mayor puede ser concebido". Por consiguiente, la existencia de Dios se deduce lógicamente.

Las Versiones Cartesianas del Argumento Ontológico

Posteriormente, René Descartes desarrolló una versión similar, partiendo de la idea de un ser perfecto. Descartes propuso varias formulaciones de este argumento, destacando dos versiones principales:

1. La primera versión define a Dios como un ser necesario. Un ser necesario es aquel que no puede no existir. Su razonamiento es el siguiente: dado que concibo de forma clara y distinta que la noción de necesidad está intrínsecamente ligada a la idea de Dios, y puesto que no cabe duda sobre aquello que puedo percibir con claridad y distinción, se concluye que Dios existe.

2. En otras versiones, más alineadas con la propuesta de San Anselmo, Descartes define a Dios como el ser perfecto y postula que la perfección implica la existencia. Su argumentación procede así: Dios es el ser más perfecto que puedo concebir. Ahora bien, el ser más perfecto que puedo concebir debe existir; de lo contrario, cualquier otro ser que pudiera concebir y que existiera sería, por el mero hecho de existir, más perfecto que el ser más perfecto que solo existe en mi pensamiento. Esto generaría una contradicción.

Iusnaturalismo: Fundamentos de los Derechos Naturales

El Iusnaturalismo es una doctrina filosófico-jurídica que postula la existencia de derechos naturales inalienables (como el derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad). Estos derechos son considerados anteriores y superiores a las normas jurídicas positivas (aquellas establecidas por los seres humanos), sirviéndoles de fundamento, modelo y límite.

Esta doctrina, que floreció en el siglo XVII, encontró en Hugo Grocio (1583-1645) a uno de sus primeros y más influyentes defensores. Posteriormente, fue desarrollada por teóricos del Estado laico como Thomas Hobbes y John Locke.