Aristóteles y Platón: La Superación del Dualismo y el Hilemorfismo

La Crítica de Aristóteles a Platón: Del Dualismo a la Hilemorfismo

Aristóteles centra sus críticas en la teoría de su maestro Platón y procede a desmontar el dualismo ontológico desarrollado por Platón. Platón había considerado que las Ideas constituían la esencia de las cosas. Aristóteles no admite este carácter separado de la esencia con respecto a las cosas particulares.

Nuestro conocimiento, según Aristóteles, ha de buscar siempre la esencia de las realidades estudiadas, esencia que debe concebirse como algo universal y común a una clase de seres, pero que no existe separada de los seres particulares, que son lo único existente.

Principales Críticas al Dualismo Platónico

Todas las críticas de Aristóteles a Platón se centran en la existencia separada de las Ideas:

• Platón duplica innecesariamente las cosas. El dualismo ontológico no resuelve nada. Para Aristóteles, no hay un mundo inteligible distinto del sensible.
• La doctrina de las Ideas no explica la génesis ni el devenir de las cosas. Las Ideas de Platón son conceptos que en ningún momento llegan a explicar las cosas ni su devenir.

La Teoría Hilemórfica de Aristóteles: Materia y Forma

Frente a la teoría ontológica platónica, Aristóteles desarrolla su teoría hilemórfica. El hilemorfismo es la teoría según la cual la realidad física, el ser, es el compuesto de materia y forma: hylé (materia) y morphé (forma).

Pues bien, la materia y la forma constituyen una unidad que se llama sustancia. Esta unidad es absolutamente indivisible, porque si la dividimos, deja de ser en cualquier sentido de la palabra. La forma sin materia no es.

La crítica de Aristóteles a Platón es clara: no hay forma sin materia; no existen las formas puras que postulaba Platón y que denominaba Ideas. La forma, pues, sin materia no tiene existencia; pero tampoco existe la materia sin la forma. La realidad está compuesta por seres individuales que son sustancias hilemórficas: no hay ideas inmutables en un mundo inteligible.

Epistemología: Diferencias en el Proceso del Conocimiento

Con respecto al conocimiento, el dualismo y el hilemorfismo llevan a epistemologías distintas. Ambos coinciden en que el conocimiento debe ser de lo universal; sin embargo, se llega a él de maneras distintas.

• En Platón, el conocimiento se adquiere mediante el proceso dialéctico de desprendimiento de lo sensible para alcanzar los universales, lo cual es un proceso de reminiscencia.
• Para Aristóteles, nuestro conocimiento comienza por los sentidos y a los conceptos universales se llega mediante un proceso de abstracción.