Arte Románico y Gótico: Arquitectura y Escultura Medieval en Europa

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Arte Románico y Gótico en Europa

Arquitectura Románica: Finales del siglo X al XII

El arte románico se desarrolla en los reinos cristianos de Europa. Su expansión fue promovida por la orden benedictina de Cluny, cuya influencia fue decisiva en lo teológico, lo religioso y lo artístico.

La iglesia románica

Se construye principalmente con piedra y responde a una planta de cruz latina, con nave central, naves laterales, ábside y crucero. Sus rasgos fundamentales son:

  • Cubierta de bóveda de cañón sustentada por arcos fajones.
  • Naves laterales cubiertas con bóvedas de arista, separadas de la nave central mediante arcos formeros y pilares.
  • Cimborrio sobre el crucero, con cúpula resaltada.
  • Transición entre el cuadrado del crucero y el círculo de la cúpula mediante trompas o pechinas.
  • Iluminación escasa, con muros gruesos y vanos reducidos.
  • Interior decorado con pintura mural.
  • Grandes portadas escultóricas como elemento destacado.

Durante los siglos XI y XII se extendió la costumbre de las peregrinaciones a lugares donde se conservaban reliquias de Jesucristo y de los santos, lo que impulsó la construcción de grandes templos en las rutas de peregrinación.

Los monasterios

Los monasterios fueron importantes centros culturales, construidos en lugares apartados de la naturaleza. La abadía de Cluny sirvió de modelo. Sus dependencias principales eran:

  • Claustro
  • Iglesia
  • Sala capitular
  • Refectorio
  • Dormitorio
  • Escritorio
  • Biblioteca

La escultura románica

Tiene un carácter didáctico: transmite las enseñanzas de la Sagrada Escritura. La mayor parte se concentra en las portadas de las iglesias. Las partes de la portada son: tímpano, arquivoltas, parteluz y jambas.

Características principales:

  • Dependen de la arquitectura y adaptan sus formas al marco que las contiene.
  • Relieves planos.
  • Relieves de carácter frontal, hieráticos, esquemáticos, con simetría, jerarquización de las figuras y horror vacui.

Los temas son el fin del mundo y los simbólicos. Las escenas más repetidas son:

  • Pantocrátor, Juicio Final y Ascensión (en portadas).
  • Antiguo y Nuevo Testamento (en capiteles).

Centros de especial importancia: Pórtico de la Gloria (Santiago de Compostela), Platerías y el monasterio de Silos.

La escultura exenta también tiene representación, como los Cristos crucificados y las Vírgenes con Niño, de aspecto hierático, inexpresivo, simétrico y frontal.

Arquitectura Gótica

Surge en el siglo XII y se extiende desde París hasta los reinos europeos. Fue impulsada en parte por la orden del Císter.

Nuevo sistema constructivo

El gótico introduce el arco apuntado y la bóveda de crucería, formada por el cruce de dos arcos. Sus rasgos principales son:

  • Arcos visibles o nervios que se cruzan en el centro de la bóveda.
  • La bóveda se apoya en los arcos fajones.
  • El espacio entre nervios se cubre con la plementería.
  • Las bóvedas estreladas aparecen en fases posteriores.
  • Los nervios se prolongan por el muro hasta los pilares, llamados baquetones.
  • Los empujes se transmiten al exterior mediante arbotantes, arcos que nacen en la parte superior de los muros.
  • Los pináculos sirven de contrapeso y evitan que el contrafuerte se desplace.
  • Las gárgolas evacúan el agua de lluvia.

Edificios religiosos

La planta suele ser de cruz latina, con 3 a 5 naves, nave central más ancha y alta, ábside con girola, a veces doble, y capillas radiales. La fachada principal tiene 3 naves, portadas de arcos apuntados con decoración abundante y dos torres campanario, que suelen rematarse con agujas, como el cimborrio.

Escultura Gótica

Presenta un naturalismo como rasgo más característico, aunque sigue supeditada a la arquitectura. Se desarrolla principalmente en las portadas monumentales de las catedrales, donde las figuras de las arquivoltas siguen la dirección del arco.

También se esculpen sillerías de coro, retablos y sepulcros.

Los temas heredan la tradición románica, como el Pantocrátor y el Juicio Final, pero se une una humanización de la divinidad. Así, cambia la apariencia de los crucificados, que representan a Jesús sufriendo en la cruz.

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