Atribuciones del cabildo colonial
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El conflicto armado, inicio en los 60’s, finalizo con la firma de los Acuerdos de paz, en 1996, su causa fueron las relaciones sociopolíticas que se dan en la sociedad guatemalteca alrededor de la tierra.
Cabeza de Calpul o Caciques: en pequeñas aldeas, vivía una aristocracia intermedia, que eran personajes en quienes la gente común reconocía cierto grado de autoridad.
El 6/12/1523, Hernan Cortez envío a Pedro de Alvarado a conquistar el actual territorio de guate.
La reorganización social, ocurríó a mediados del Siglo XVI, al desmantelamiento de los antiguos poblados extensos sucedíó la creación de los pueblos de indios llamados Reducciones, fueron el molde de la nueva vida colonial que se iniciaba.
El pueblo de indios era un conjunto de viviendas ordenadas apretadamente, en torno a una plaza, que se convertía en días determinados en un centro de intercambio, el marco original fue una unidad territorial civil y religiosa compuesta por un cabildo con dos alcaldes ordinarios, cuatro regidores y un escribano que variaba según el tamaño del pueblo.
El nuevo centro reductor, fue presidido por dos instituciones que representaron el poder en el seno del pueblo: la iglesia y el ayuntamiento o cabildo de indios. La primera cumplíó una función colonizadora, es decir, transformando al antivo en un nuevo trabajador con creencias y costumbres adecuadas para controlarlo y explotarlo en forma sistemática y segura. El ayuntamiento fue una isntitucion no menos importante q la iglesia, al ser organizados los pueblos los funcionarios que dirigieron esta empresa, comprendieron y establecieron una autoridad pequeña, barata, local.
Por real cedula de 20 de Enero de 1503 se creo la casa de contratación, la que se definíó como una institución de gobierno con atribuciones singulares en el orden fiscal.
Otras instituciones que desarrollaron las políticas de la corono en estos territorios fueron: el consejo real y supremo de las indias, las audiencias y los virreinatos.
El origen de las instituciones realcionadas con al atierra radico en la recompensa que la corona española otorgo a los invasores para controlar a los puelbos recientemente invadidos. Recibieron y se apropiaron de la fuerza de trabajo nativa de los territorios y de los tributos de los indígenas.
Cabeza de Calpul o Caciques: en pequeñas aldeas, vivía una aristocracia intermedia, que eran personajes en quienes la gente común reconocía cierto grado de autoridad.
El 6/12/1523, Hernan Cortez envío a Pedro de Alvarado a conquistar el actual territorio de guate.
La reorganización social, ocurríó a mediados del Siglo XVI, al desmantelamiento de los antiguos poblados extensos sucedíó la creación de los pueblos de indios llamados Reducciones, fueron el molde de la nueva vida colonial que se iniciaba.
El pueblo de indios era un conjunto de viviendas ordenadas apretadamente, en torno a una plaza, que se convertía en días determinados en un centro de intercambio, el marco original fue una unidad territorial civil y religiosa compuesta por un cabildo con dos alcaldes ordinarios, cuatro regidores y un escribano que variaba según el tamaño del pueblo.
El nuevo centro reductor, fue presidido por dos instituciones que representaron el poder en el seno del pueblo: la iglesia y el ayuntamiento o cabildo de indios. La primera cumplíó una función colonizadora, es decir, transformando al antivo en un nuevo trabajador con creencias y costumbres adecuadas para controlarlo y explotarlo en forma sistemática y segura. El ayuntamiento fue una isntitucion no menos importante q la iglesia, al ser organizados los pueblos los funcionarios que dirigieron esta empresa, comprendieron y establecieron una autoridad pequeña, barata, local.
Por real cedula de 20 de Enero de 1503 se creo la casa de contratación, la que se definíó como una institución de gobierno con atribuciones singulares en el orden fiscal.
Otras instituciones que desarrollaron las políticas de la corono en estos territorios fueron: el consejo real y supremo de las indias, las audiencias y los virreinatos.
El origen de las instituciones realcionadas con al atierra radico en la recompensa que la corona española otorgo a los invasores para controlar a los puelbos recientemente invadidos. Recibieron y se apropiaron de la fuerza de trabajo nativa de los territorios y de los tributos de los indígenas.