El capitalismo: orígenes, evolución y consecuencias históricas

Resumen

El documento describe el capitalismo como régimen económico basado en la acumulación de capital y la propiedad privada de los medios de producción. Repasa su origen comercial en la Edad Media, su consolidación con la Revolución Industrial y la tesis de Max Weber sobre su relación con la Reforma Protestante. Incluye también citas de la doctrina social de la Iglesia sobre sus consecuencias sociales a finales del siglo XIX.

Puntos clave

El capitalismo es un régimen económico basado en la acumulación de capital y la propiedad privada sobre los medios de producción.
El capitalismo comercial surge ya en la Edad Media, en Italia y en los Países Bajos.
La Revolución Industrial consolida el capitalismo durante el siglo XIX y provoca una gran migración de la población agraria a las ciudades.
Max Weber, en La Ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904/05), vincula el capitalismo moderno con la Reforma Protestante.
Según Weber, el espíritu capitalista se asocia con la austeridad, la conciencia profesional, el ahorro y la severidad.
La doctrina de la Iglesia (León XIII, Pío XI, Pío XII) critica la concentración de poder económico y un derecho de propiedad ilimitado sin subordinación al bien común.

Ponte a prueba

El Capitalismo: Morfología y Evolución Histórica

El capitalismo es un régimen económico que parte de la necesaria acumulación de capital para la creación de riqueza. Se trata de un orden económico y social resultante de la libertad económica y del reconocimiento del derecho a la propiedad privada sobre los medios de producción.

Inicialmente, aparece un capitalismo comercial que ya surge durante la Edad Media en Italia y en los Países Bajos. No obstante, la Revolución Industrial lo consolida durante el siglo XIX, generando una amplia modificación social. Gran parte de la antigua población agraria se traslada a las ciudades y centros industriales, de modo que, simultáneamente, se generan cambios profundos en las mentalidades y actitudes políticas y sociales.

Max Weber, en su obra La Ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904/05), afirma que el capitalismo moderno surge con la Reforma Protestante, vinculándolo a un espíritu austero que exalta el trabajo como parte de la moral y legitima la ascensión social por esta vía. Señala, igualmente, que corresponde a un espíritu distinto de conciencia profesional, ahorro y severidad.

Consecuencias del Capitalismo a Finales del Siglo XIX

La situación inicial es así descrita tras describir la usura:

«Añádase a esto que no solo la contratación del trabajo, sino también las relaciones comerciales de toda índole, se hallan sometidas al poder de unos pocos, hasta el punto de que un número sumamente reducido de opulentos y adinerados ha impuesto poco menos que el yugo de la esclavitud a una muchedumbre infinita de proletarios.»
(León XIII, Rerum Novarum, 1; Pío XI, Quadragesimo Anno, 60)

E igualmente:

«Por ello, allí donde el capitalismo se basa sobre tales erróneas concepciones y se arroga sobre la propiedad un derecho ilimitado, sin subordinación alguna al bien común, la Iglesia lo ha reprobado como contrario al derecho natural.»
(Pío XII, Oggi, 1944)

Por ello, son erróneas así las doctrinas que, so pretexto de una falsa libertad, se oponen a las necesarias reformas, como las que sacrifican los derechos fundamentales de la persona y de los grupos en aras de la o

Preguntas frecuentes

¿Cómo surge el capitalismo según el texto?

El texto señala que aparece primero como capitalismo comercial en la Edad Media, en Italia y los Países Bajos, y que la Revolución Industrial lo consolida en el siglo XIX.

¿Qué relación establece Max Weber entre capitalismo y religión?

Weber afirma en La Ética protestante y el espíritu del capitalismo que el capitalismo moderno surge con la Reforma Protestante, vinculado a un espíritu austero que exalta el trabajo.