Ciencias del mundo contemporaneo 2

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¿Qué es la vida?

Existen diferentes definiciones: religiosa y filosófica; es fácil de definir a los seres vivos pero la vida no; los seres vivos nacen, crecen, se reproducen y muren; la vida es un sistema que se vale de su entorno persiguiendo la perpetuación y la reproducción.

Primeras teorías

Aristóteles desarrollo la idea de la generación espontanea, la vida surge de la combinación de los cuatro elementos que forman el cosmos. Finalizada la Edad Media se retomaron la clásica observación de la naturaleza y  rechazando el dictado de la autoridad, la nueva corriente de pensamiento sentó las bases del método científico.

Fijismo

Teoría filósofica consistente en decir que las especies no han cambiado a lo largo de su existencia. (Defensor principal: Aristóteles)
Creacionismo

Tesis defendida por la religión cristiana, basada en la interpretación literal de la Biblia, lo que lleva a sostener que Dios creó a las especies al comienzo de los tiempos, sin que hubiese intervención divina posteriormente (no modificación de lo creado).
Evolucionismo

Las especies cambian, evolucionan y obtienen características únicas de sus progenitores.
Lamarck

En su obra "filosofía zoológica" sostiene que las especies no son invariables, sino que evolucionan unas a partir de otras mediante dos principios: El uso y desuso de los órganos provocan un mayor desarrollo o atrofamiento, y que los caracterés adquiridos de éstos se heredan.

Homo sapiens

Gran capacidad craneana, cuerpo robusto cultura desarrollada y lenguaje hablado, antepasados del hombre actual.



Darwin

Consideraba que la evolución se debía a la evolución natural, es decir, dentro de cada especie se producen, al azar y en cada generación, una cantidad de individuos con pequeñas variaciones en sus rasgos; esto, debido a la limitación de recursos y causas externas (condiciones climáticas, depredadores...) haran que no todos los descendientes de la especie puedan sobrevivir. Los que nacen con esta ventaja, se adaptan al medio y heredan las características. También consideraba que el proceso evolutivo es continuo, sin que las características salten una generación, y que las especies existentes actuales descienden de una especie única.
Neodarwinismo

Explican las tesís de Darwin mediante la genética, causante de la variabilidad entre las especies mediante la reproducción sexual y el aislamiento de la población.

Evolución humana

Australopithecos

El primer rasgo físico fue el bipedismo deja brazos y manos libres al caminar, reduce el grado de radiación solar recibida frente a una posición cuadrúpeda, amplia el campo visual lo que facilita la localización de depredadores o alimentos, alimentación vegetariana.

Homo habilis

Primeras herramientas, el cráneo crece, aumento de la capacidad craneal, carroñero.

Homo erectus

Herramientas elaboradas, descubren el fuego, armas y lenguaje de signos.

Homo antecessor

Hombre de atapuerca (Cantabria), enterramiento.

Homo neanderthalensis

Aumento de la talla y cuerpo robusto, gran cultura, inicio del lenguaje significativo.



Explicación racional filosófica

En Grecia el paso del comercio artesanal al mantenido en las colonias, transformará las estructuras socioculturales. Apareció la moneda. De lo que hace el “Aristos” (el mejor), se pasa a lo que está ajustado (justicia). Se paso de una monarquía tradicional a democracia en las polis. En el s.VI a.C. nació la filosofía como critica de los mitos. La explicación de la realidad, está en ella misma (no en los dioses). El hombre dotado de logros, puede lograrlo. Aristóteles será su primer gran sistematizador.

Concepto de naturaleza en el pensamiento griego

Naturaleza à totalidad de los seres existentes. “Fuerza” interior que le hace desarrollador como un cosmos. La naturaleza es poder de vida y desarrollo ordenado. Se manifiesta como un gran mecanismo que se auto regula e impulsa. Los primeros filósofos buscaron un principio (origen) de las cosas. Unos solo encontraron un solo principio (monistas). Otros encontraron más principios (plurealistas).

Fijismo

Aristóteles pensó que cualquier ser está compuesto de materia y forma. Refiriéndose a los seres vivos los ordena así: especieàanimales que tienen idénticos caracteres esenciales; generoàesos caracteres se comparten con otras especies; diferenciaàlos caracteres propios y exclusivos de cada especie. Aristóteles pensó que unas especies se transmitían en el tiempo sin modificarse (teoría fijista), fue valida hasta el s.XIX.

El modelo griego

El mito nace en un contexto sociocultural anterior al s.VI a.C. Se celebran ritos y fiestas periódicamente (ej. Olimpiadas). La sociedad griega cumple preceptos establecidos por la tradición. El pueblo cree como verdadero lo dicho por Homero, Hesiodo y los demás poetas. No tienen casta sacerdotal se dedican a cultivar el campo, ganadería e intercambios de productos en las colonias. Son politeístas, sus dioses son inmortales gracias a un régimen alimenticio. Dependen de los fenómenos meteorológicos. Los dioses no han creado nada, solo dominan el mundo. El universo es el “cosmos” en él, el hombre es un animal racional.



Teoría de la evolución (Lamarck)

En su filosofía zoológica (1809), expone que la vida emerge de la materia por generación espontánea. Los seres vivos formaron los animales y los vegetales. La evolución va perfeccionándose. El medio causa modificaciones en los seres vivos (adaptación). La función (uso) crea el órgano. Los caracteres “mejorados” se transmiten a la descendencia.

Darwin

En su libro (El origen de las especies) habla de “selección natural”. La evolución radica en el ser vivo y no en el medio (contra Lamarck). Los individuos luchan por sobrevivir, los más fuertes (adaptados) sobreviven. Sus variaciones se transmiten a la descendencia. Las variaciones son producto del azar, no de la acción de los padres.

Teoría sintética de la evolución

La genética actual señala la importancia de los genes en el proceso evolutivo de los seres vivos. Las mutaciones causan variaciones progresivas en las especies. Se producen por el azar y se ven favorecidas por radiaciones y agentes químicos. Además, las migraciones, los cambios climáticos, etc., colaboran a la diversificación de la especie evolutiva.

Aparición de caracteres sociales

El carácter social es típicamente humano. El argumento trajo consigo una serie de actividades: mecánicasàcaza, cultivo, defensa, útiles; empíricasà compartir experiencias, acumular conocimientos, respeto a los ancianos (bibliotecas vivientes).

Aparición del lenguaje

A mayor complejidad de la conducta, mayor desarrollo del psiquismo humano. Se progreso en la comunicación gutural. Dándose pasó a la aparición de la palabra. Se paso del grito instintivo (siglo de placer, dolor, etc.) al intencional con la palabra se pasa del “medio animal” al “medio social humano”.



¿Qué entendemos por cultura?

Cultura es la información y comportamientos transmitidos de generación en generación por la especie humana. La cultura se elabora utilizando símbolos humanos (escritura, etc.), se transmite socialmente y evoluciona no solo en amplitud sino, también en profundidad. Por eso decimos que la cultura es la forma peculiar humana de amplificación al medio. Además de caracteres biológicos heredados, transmitimos experiencia. Las raíces de la cultura son biológicas, pero superan biológico. La cultura engloba ideas, instrumentos y modos de vida. Por eso cada sociedad tiene su propia cultura.

El conflicto naturaleza-cultura

Los seres vivos solucionan sus necesidades gracias al medio en el que viven. Lo hacen detectando, procesando, almacenando y utilizando la información necesaria. Se desarrollan siguiendo leyes deterministas naturales (naturaleza). La especie humana lo hace siguiendo leyes indeterministas culturales (libertad). El ser humano puede ser un ser natural (biológicamente) y cultural (lo que hace progresar).

Características de la cultura

Caracteres: socialàse heredan relaciones sociales, modos de vida, valores humanos, normas de conducta y bienes materiales; pluralàcada grupo humano tiene sus “peculiaridades”; simbólicaàdispone de la palabra; aprendidaàel individuo se beneficia de sus antepasados; historiaàse tiene conducta del tiempo, se crean tradiciones. Existe un presente basado en el pasado y que nos permite encarar un futuro.

Analogía entre cambio genético y cultural

Evolución: genéticaàpermite controlar el medio solo con mutaciones. Eso lleva muchas generaciones y tiempo. La evolución es independiente de nuestra voluntad; culturalàpermite percibir en medio y reaccionar ante él es su propio beneficio. Puede controlar el cambio del medio (sin mutaciones y sin esperar mucho tiempo). Se puede guiar la evolución consciente.



Sentido de la evolución cultural

Evolución cultural: mayores posibilidades de realización humano. La creatividad permite al hombre superar dificultades y colonizar el universo. El hombre está abierto a todos los cambios; evolución biológicaàmenores posibilidades de realización humana. Hemos de prevenir que la tecnología no se vuelva en contra del ser humano.

Método judeo-cristiano

Dadas las características de la cultura judía: un Dios, un pueblo, una alianza y unos mediadores encargados de transmitir al pueblo elegido los designios por su Dios (único y verdadero), sus mitos se presentan como la misma palabra de Dios que se revela en su condición de ser absolutamente al mundo. El Génesis establece una separación radical entre el Dios creador y el mundo creado: todo cuanto existe porque Dios ha querido. Los seres dependen de Dios y al pertenecer de un modo incondicional. El ser humano es creado a imagen semejante a Dios, es un microcosmos y el ser más digno y superior dentro del mundo de las cosas, plantas y animales, que Dios ha crecido en atención a él.

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