Claves Literarias de Tres sombreros de copa y La Celestina
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Tres sombreros de copa
Temas principales
- La felicidad imposible.
- Dos conceptos de vida enfrentados.
- El amor como causante de la infelicidad.
- El aburrimiento y la monotonía de vivir.
- Tensión entre el individuo y la sociedad.
Estructura de la obra
- I. Planteamiento: Presentación de personajes y toma de contacto entre los dos mundos.
- II. Nudo: Fiesta nocturna, contraste entre mundos y el amor de Paula.
- III. Desenlace: El amor de Dionisio y la salida hacia la boda.
Cronología y recepción
- Escrita en 1932: Su humor resulta revolucionario para la época y no pudo ser estrenada en su momento.
- Publicada en 1947: Fue un éxito en la editorial y se convirtió en modelo de nuevas obras.
- Estrenada en 1952: Fue puesta en escena por una compañía de teatro universitario.
Simbolismo del sombrero de copa
El sombrero de copa presenta dos usos fundamentales en la obra:
- Parte del traje burgués de la época (símbolo de la vida respetable).
- Parte del vestuario usado por las bailarinas del music hall (símbolo de una vida espontánea y libre).
Dionisio se ve atrapado entre estos dos mundos.
La Celestina
La obra reproduce el argumento de una comedia anónima del siglo XII escrita en latín titulada Pamphilus. Un joven se enamora perdidamente de una dama y, para seducirla, contrata los servicios de una vieja alcahueta o celestina para que haga de mediadora entre ambos.
Esta obra también recibió una fuerte influencia de El Libro de Buen Amor, sobre todo del episodio de Don Melón y Doña Endrina. Otra influencia a destacar es la alcahueta del Libro de Buen Amor, que funciona como un antecedente literario directo de La Celestina.
Evolución del título y ediciones
- Comedia de Calisto y Melibea (1499).
- Tragicomedia de Calisto y Melibea (1500).
- La Celestina (1502).
La obra apareció publicada por primera vez en Burgos; tuvo un éxito fulgurante y pronto fue traducida a muchos idiomas.
Técnica del manuscrito encontrado
El autor afirma que el primer capítulo de la obra, escrito por un autor anónimo, llegó por casualidad a sus manos y que le gustó tanto que decidió continuarla y darle la forma final. Este mismo recurso lo utiliza Cervantes en el Quijote cuando cede la autoría de su obra a un autor arábigo llamado Cide Hamete Benengeli.
Intenciones de Fernando de Rojas
Las intenciones del autor se dividen en tres puntos principales:
- Prevenir a los lectores de los peligros de dejarse arrastrar por el loco amor, el amor sexual y todo lo relacionado con las más bajas pasiones humanas.
- Prevenir al lector sobre la naturaleza humana: el hombre es malo en esencia.
- Prevenir a los lectores acerca de la existencia de las celestinas y el daño que pueden causar.