El Concepto de Ideología y Alienación en el Pensamiento Marxista

La Clarificación Crítica de la Conciencia en el Marxismo

El marxismo se propuso llevar a cabo una clarificación crítica y racional de la conciencia; una clarificación del conjunto de ideas que el ser humano tiene acerca de sí mismo, de su lugar, de su mundo y de su historia.

El Concepto de Ideología y sus Dimensiones

En una acepción muy general, la ideología es un sistema de representaciones dotadas de una existencia y un papel histórico en el seno de una sociedad dada. Ahora bien, en la medida en la que la ideología expresa la relación del ser humano con su mundo y su existencia social e histórica, las ideas que reflejan esta relación pueden hacerlo de un modo adecuado y verdadero, o bien de un modo falso.

En este segundo caso, el término ideología recibe una acepción más restringida y precisa, significando un conjunto de ideas que dan una imagen falseada y falsificadora de la realidad. En relación con el conjunto de ideas, el marxismo sostiene estas tres tesis:

• Lo que piensan los seres humanos es un producto de la sociedad en la que viven.
• La ideología tiene un sentido negativo, puesto que está formada por ideas falsas y falsificadoras.
• Los contenidos ideológicos de la conciencia (política, etc.) no tienen sustantividad propia ni, en consecuencia, una historia y un desarrollo propios.

La Función de la Ideología y el Fenómeno de la Alienación

Las formas ideológicas de la conciencia tienen como función ocultar, desfigurar, sublimar y suplantar imaginativa o conceptualmente una situación de la existencia real, social e histórica de los seres humanos, que el marxismo caracteriza como de alienación.

El Triple Origen del Concepto de Alienación

Un buen modo de aproximarnos mejor al concepto de alienación es observando su triple origen:

• Económico: Según el cual la alienación significa la transmisión de una propiedad de una persona a otra.
• Jurídico: Significa entonces la transferencia que un individuo hace de su libertad a la sociedad.
• Teológico: En este sentido, expresa la acción por la que Dios crea y produce el mundo.

La alienación supone una dualidad de elementos: la acción de uno de ellos (sujeto) por la que se pone en relación con el otro, el modo característico de entender esa relación y el estado o situación en el que el polo activo-productivo se encuentra con respecto al polo que recibe la acción transformadora.