Conceptos Fundamentales de Aristóteles: Metafísica, Ética y la Esencia del Ser

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Aristóteles

Naturaleza

La Naturaleza es el principio intrínseco de movimiento y reposo de los seres naturales. Existen dos sentidos básicos de naturaleza: la naturaleza entendida como la totalidad de seres naturales y la naturaleza como el ser propio de las cosas. La naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, capaces de cambiar por sí mismas, como es su esencia. La naturaleza no solo determina el tipo de movimiento de un objeto, sino también el tipo de reposo que le conviene.

Alma

El Alma es el principio de vida de los seres vivos. Existen dos tipos de alma: el alma como principio de racionalidad y el alma como principio de vida. Aristóteles distingue tres tipos de alma (vegetativa, sensitiva y racional), ya que, puesto que el alma es principio de vida y existen distintos niveles de vitalidad, habrá también distintas almas o partes del alma.

Felicidad

La Felicidad se le denomina también eudaimonía. Aristóteles la define como el Bien Supremo del hombre. La felicidad humana tiene más que ver con la actividad del alma que con la del cuerpo. Aristóteles acepta que, para ser feliz, es necesaria una cantidad moderada de bienes exteriores y afectos humanos. En resumen, hace consistir la felicidad en la adquisición de la excelencia del carácter y de las facultades intelectivas.

Causa

La Causa es el factor o principio del que depende una cosa. Para Aristóteles, la causa es todo factor al que nos tenemos que referir para explicar un proceso cualquiera. Existen cuatro causas: causa material, causa formal, causa eficiente y causa final, que a su vez se agrupan en intrínsecas (causa material y formal, pues estos principios descansan en el propio ente) y extrínsecas (causa eficiente y final, pues son principios exteriores del ente).

Potencia y Acto

Estos términos pertenecen a la teoría del mismo nombre, la cual generaliza la de Materia-Forma. La potencia es el poder para ejercer una transformación en un objeto o la disposición para poder llegar a ser algo. Se divide en activa y pasiva. El acto es el ser actual, la realidad del ser. Aristóteles defenderá la primacía del acto respecto a la potencia.

Sustancia

La Sustancia es el ser independiente del cual se predican los atributos. Designa el sujeto en el que descansan las propiedades, lo que permanece en el cambio accidental y el ser independiente. Existen dos sustancias: la sustancia primera, que son los sujetos individuales compuestos de materia y forma; y la sustancia segunda, los géneros y las especies.