Conceptos Fundamentales de la Metafísica Aristotélica: Substancia, Accidente, Esencia, Existencia, Especie y Género

Conceptos Fundamentales de la Metafísica Aristotélica

Substancia y Accidente

• Substancia (S): Aquello que se le atribuye al sujeto, está debajo de las cualidades y no es observable. Se identifica con el ser y es permanente desde que este se origina.
• Accidente (A): No pertenece a la integridad del ser, se pueden modificar sin que varíe la substancia. Son cualidades reales.

Esencia y Existencia

• Esencia (E): Aquello que me indica lo que es un ser. Es universal y no existe separada del ser concreto y real. Las esencias parecidas forman el género.
• Existencia (Ex): Es el acto de ser, es singular. Realización de la esencia. El ser real (singular e irrepetible) es un conjunto entre esencia y existencia.

Especie y Género

• Especie (E): Distinción de ese individuo sobre los demás individuos de su mismo género. Es comunicable.
• Género (G): Condición de determinabilidad del objeto de conocimiento. Nos interesan los obtenidos por cualidades abstractas. No es comunicable.

Teoría Aristotélica de la Abstracción

Teoría que explica el origen de los conceptos abstractos, una vez que se determina que los únicos seres existentes son los seres singulares. Idea contraria a Platón. Determina que una vez que se inicia el proceso cognoscitivo en la percepción y se generan las imágenes, nuestro entendimiento agente, comparando entre sí las diversas imágenes, extrae un factor común y lo separa de las demás propiedades. Formando así una representación abstracta, común a todos los seres que la poseen. En la psicología actual hacemos una comparación entre las imágenes, pero generalizamos, ya que a seres que son parecidos les atribuimos una naturaleza común, concepto que aparece a partir de Hume. Consideramos las imágenes como lo real y realizamos un proceso de selección de estas, la imaginación:

• Entendimiento agente: Va más allá de las sensaciones y reproduce ideas abstractas, no existe objeto real correspondiente a la idea porque es una representación común.
• Entendimiento pasivo: Reproduce imágenes a partir de sensaciones, el objeto real que le corresponde es el ser singular. Ideas (representación mental, singular, material y concreta) e imágenes (representación mental, común e inmaterial).