Concilio Vaticano II y el Legado Reformador de Jesús: Hitos Históricos

Las razones de un nuevo concilio

En 1959, se anunció la convocatoria de un concilio ecuménico con los siguientes objetivos:

• Poner al día la vida de la Iglesia.
• Buscar caminos para la vuelta de los cristianos.
• Relanzar el apostolado en un mundo que había sufrido grandes guerras mundiales.

El concilio se inauguró el 11 de octubre de 1962 en la basílica de San Pedro. Tras la muerte de Juan XXIII, Pablo VI asumió el papado. El concilio se clausuró el 8 de diciembre de 1965.

Un concilio diferente

El Concilio Vaticano II fue muy diferente a los anteriores. Sus características fueron:

• Su universalidad y magnitud.
• Su ecumenismo.
• La conexión con la sociedad.
• Su repercusión en la sociedad.

Aportaciones a la vida de la Iglesia

Representó un cambio profundo para la vida interna de la Iglesia:

• El reconocimiento del espíritu cristiano en las iglesias no católicas.
• El papel de los laicos en la vida de la Iglesia.
• La renovación de todas las celebraciones.
• La definición de la Iglesia como Pueblo de Dios.

Aportaciones del concilio a la sociedad

• La declaración de libertad religiosa.
• La afirmación de la bondad de todo lo creado.
• El reconocimiento de la autonomía de las ciencias y el valor de la cultura.
• El impulso decidido hacia el compromiso de los cristianos en el mundo.
• El compromiso de los cristianos con los pobres.
• La separación entre la Iglesia y el Estado.

Jesús, un reformador

Jesús nació y vivió en torno a la cultura y religión judías. También eran judías el templo, la sinagoga, el sanedrín y los grupos sociales. Con actitud de respeto, cuando fue necesario reformar algunas costumbres, Jesús no dudó en hacerlo.

Nueva actitud ante los pecadores

Frente al pueblo, que señalaba sus pecados y marcaba el camino que debían seguir, Jesús los acogía. Él iba en su busca, comía con ellos y perdonaba sus pecados.

Su actitud ante las instituciones religiosas

Los evangelios admiraban a Jesús porque enseñaba con autoridad. En el sermón, afirma que lo más importante es el espíritu de la ley. Con respecto al templo, se distancia de él; es más, se considera superior al templo.

Su manera de dirigirse a Dios

Se dirige a Dios llamándolo Abba, que significa Padre. Lo novedoso de Jesús no es solamente llamar Padre a Dios, sino la manera de entenderlo y proclamarlo: Jesús acoge a sus hijos y perdona cuando se convierten.