Conquista y Romanización de Hispania: Fases, Impacto y Legado
La Conquista de Hispania
Primera Fase (Siglo III a.C.)
La conquista de Hispania se inicia en el contexto de la Segunda Guerra Púnica. La toma de Sagunto por parte de Aníbal fue considerada por Roma como una violación del Tratado del Ebro. Aníbal emprendió su marcha hacia Roma, vadeando el Ebro, cruzando los Pirineos y los Alpes, y adentrándose en Italia. El general Escipión desembarcó en Ampurias, sometió a diversas tribus y se estableció en el norte del Ebro para impedir el envío de tropas de refresco a Aníbal. La llegada de Publio les permitió iniciar una penetración hacia el sur, apoderándose de la costa mediterránea y alcanzando el alto Guadalquivir, donde fueron derrotados y murieron. El Senado envió a Publio Cornelio Escipión, hijo de Publio, quien conquistó Cartago Nova y estableció alianzas con caudillos íberos, aprovechando la opresión de los cartagineses. Los venció y negoció con Gadir la condición de ciudad federada, acabando así con el dominio púnico, mientras Aníbal era derrotado en África.
Segunda Fase (Siglo II a.C.)
La segunda fase se inició con el sometimiento de las tribus ibéricas del valle del Ebro, la ocupación de la Meseta con el sometimiento de los vacceos y el comienzo de las guerras contra los celtíberos. Las guerras celtíberas finalizaron en el año 133 a.C. tras la destrucción de Numancia por Publio Escipión Emiliano. Los lusitanos se enfrentaron a los romanos mediante un sistema de guerrillas, dirigidos por su caudillo Viriato. Tras su asesinato, finalizó la rebelión. Poco después, los romanos incorporaron Galicia a sus dominios.
Tercera Fase (Siglo I a.C.)
La conquista de Hispania se completó con las campañas de Octavio Augusto en el norte peninsular entre los años 29 y 19 a.C., en las que venció a astures y cántabros. La península quedó bajo el control romano, aunque en el norte de España tuvieron que mantener campamentos militares de vigilancia.
La Romanización de Hispania
La romanización es el proceso de asimilación de las leyes, cultura, economía, religiones, idioma y costumbres romanas por parte de las comunidades indígenas. Es un proceso que afectó a todos los territorios conquistados por los romanos. La implantación romana fue un proceso lento y desigual. Las zonas más desarrolladas del valle del Guadalquivir y de la costa mediterránea se adaptaron más rápidamente. En el interior de la meseta, la resistencia contra los romanos y el menor grado de desarrollo hicieron que el proceso de dominio fuera mucho más disperso.
Vehículos de la Romanización
- Extensión de la vida urbana romana por la península: Se fundaron muchas ciudades, algunas originadas a partir de campamentos militares. Estas fueron colonias pobladas por veteranos del ejército romano. Las ciudades eran las unidades administrativas de la Hispania Romana y se encuadraban en provincias. Al frente de cada provincia estaba un procónsul, y las provincias se dividían en conventos jurídicos para la administración de justicia y la recaudación de impuestos. Las ciudades obtuvieron diferente categoría dependiendo del apoyo o no a la expansión romana: ciudades inmunes (no pagaban impuestos), ciudades federadas (habían firmado un pacto con Roma) y ciudades estipendiarias (tenían que pagar impuestos especiales).
- Desarrollo de las obras públicas (puentes y acueductos) y las vías de comunicación (calzadas y puertos).
- El papel del ejército romano, en el que se enrolaban los indígenas. Estar en el ejército era una vía de promoción social.
- La concesión de la ciudadanía romana a los indígenas. Los ciudadanos romanos tenían derechos jurídicos y políticos. La sociedad romana se dividía en libres y esclavos.
- La integración de la península en los circuitos económicos y comerciales. Los romanos extendieron la trilogía mediterránea, que se cultivaba en grandes latifundios. Crearon una economía monetaria que transformó la agricultura.
Impacto Cultural
Se produjo una extensión del latín y la desaparición de las lenguas indígenas. Las religiones autóctonas fueron reemplazadas, siendo obligatorio el culto al emperador.