El Contrato Social y la Naturaleza del Estado: Rousseau frente a Hobbes

La Naturaleza del Estado según Jean-Jacques Rousseau

El texto atribuido a Jean-Jacques Rousseau describe la naturaleza del Estado como una "persona moral" cuya existencia depende de la unión de sus miembros. La idea central es que, para que el Estado pueda conservarse y funcionar adecuadamente, necesita una fuerza universal y compulsiva que organice sus partes en beneficio del conjunto.

La Soberanía y la Voluntad General

Esta fuerza, derivada del pacto social, confiere al cuerpo político un poder absoluto, similar al poder que tiene una persona sobre sus propios miembros. Este poder es conocido como soberanía y está dirigido por la voluntad general, es decir, la voluntad colectiva de los ciudadanos.

Perspectiva de Thomas Hobbes: El Leviatán

Comparando esta visión con la de otro filósofo, Thomas Hobbes ofrece un contraste interesante. En su obra "Leviatán", Hobbes también ve el Estado como una entidad artificial creada a través de un contrato social. Sin embargo, para Hobbes, la finalidad principal del Estado es evitar el estado de naturaleza, que él describe como una situación de guerra de todos contra todos.

El Orden y la Monarquía Absoluta

Para lograr esto, los individuos ceden sus derechos a un soberano absoluto, que tiene el poder de mantener el orden y la seguridad. En contraste, Rousseau cree que la soberanía debe residir en la voluntad general y no en un soberano individual. Rousseau, en cambio, aboga por una soberanía colectiva basada en la voluntad general del pueblo, destacando la libertad y la igualdad.

Fundamentación Política y el Conflicto Humano

La finalidad de Hobbes es la monarquía absoluta; ese filósofo contractualista del siglo XVII hace una fundamentación política en concreto sobre la relación que el hombre tiene con una guerra constante. Hobbes explica cómo el hombre se halla en una situación de igualdad en la naturaleza, lo que hace que se vuelvan competitivos y desconfíen entre ellos. Para él, la igualdad conduce a la guerra y corrompe la paz.

Las Emociones del Conflicto en Hobbes

Hay tres emociones que Hobbes expone para derivar a dicho conflicto, con cada una de las cuales el humano intenta alcanzar unas metas:

• Competencia (para lograr beneficios).
• Desconfianza (para lograr seguridad).
• Gloria (para lograr reputación).

El Estado de Naturaleza: ¿Paraíso o Conflicto?

En cambio, Rousseau, que al igual que Hobbes también es un filósofo contractualista, opina que el estado de naturaleza es el pleno paraíso, ya que en él el hombre volverá a ser libre y, por ende, volverá a ser bueno.