Convergencias y Divergencias Filosóficas: Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

Diferencias y semejanzas entre Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

Metafísica y Ontología

• Santo Tomás adopta la metafísica de Aristóteles: en el mundo natural existen sustancias, hay distinción entre sustancia y accidente, pero también podemos distinguir la esencia y la existencia.
• Acepta la composición hilemórfica (las sustancias se componen de materia y forma) y la distinción entre potencia y acto.
• Para Aristóteles, la primera sustancia subsiste al alma; mientras que para Santo Tomás no, ya que todos los seres creados por Dios somos contingentes y finitos. Dios es el ser necesario, pues su esencia implica su existencia.
• El hombre es un compuesto de alma y cuerpo; la diferencia fundamental es que, para Santo Tomás, el alma es inmortal, mientras que para Aristóteles no lo es.

Teoría del Conocimiento

El conocimiento es semejante, ya que para ambos parte de los sentidos; ambos autores hablan de un entendimiento agente y un entendimiento pasivo.

• Para Aristóteles, al conocimiento se llega mediante la lógica (el instrumento), que configura la idea a través del intelecto agente.
• Santo Tomás sostiene que para llegar a la existencia se parte de los sentidos; sin ellos, no somos capaces de captar nada.

Tipos de conocimiento

• Conocimiento sensible: Se capta la realidad mediante los sentidos y, con la imaginación, formamos una imagen en nuestra mente.
• Conocimiento abstracto: Intervienen el entendimiento agente y el entendimiento pasivo.

Ética y Política

La ética de ambos es teleológica:

• Para Santo Tomás, la felicidad absoluta consiste en la visión de Dios en el más allá.
• Aristóteles afirma que la ética y la política van unidas; sin una de ellas, no se puede dar la otra. La ética se encamina a la autosuficiencia de la polis; su objetivo es vivir bien, alcanzando la felicidad individual y, posteriormente, la común.

Antropología y Virtud

• En cuanto al alma, ambos coinciden en su estructura: racional, sensitiva y vegetativa.
• Para Aristóteles, a la sabiduría se llega mediante las virtudes del alma. Para Santo Tomás, la beatitud llega antes a quien ha alcanzado primero a Dios.
• Aristóteles es monista: alma y cuerpo no pueden separarse; cuando uno muere, el otro también. Para Santo Tomás, el alma es inmortal.