El declive de Al Ándalus: Del Califato a la Reconquista

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El final del califato (1000 - 1030)

Poco antes del año 1000, cuando Al Ándalus estaba en su mayor esplendor, comenzó a declinar el poder de los califas. Es la época del Hachib Almanzor, quien se había hecho cargo del califato durante la minoría de edad del califa Hisham II y acabó concentrando todo el poder político y militar. A la muerte de Almanzor en el año 1002, comenzaron en Al Ándalus las tensiones que desembocaron en la guerra civil (fitna), la cual terminaría desintegrando el Estado califal en multitud de pequeños reinos llamados taifas.

Las taifas y las invasiones bereberes (1031 – 1244)

La desintegración del califato dio lugar a una veintena de pequeños Estados independientes, llamados taifas. Estas, con frecuencia, se hallaban enfrentadas entre sí, lo que facilitó el avance de los reinos cristianos, que aprovecharon para ir sometiendo a las taifas y cobrarles tributos, creando un orden estable durante algún tiempo.

Los almorávides (1086 – 1144)

En el año 1085, el rey de León Alfonso VI el Bravo tomó la taifa de Toledo. La respuesta de las taifas fue ponerse de acuerdo para solicitar la ayuda militar de los almorávides, unos monjes-soldados que en el año 1086 cruzaron el estrecho de Gibraltar y derrotaron a los cristianos en Sagrajas (cerca de Badajoz). Poco después, reunificaron las taifas bajo una estricta ortodoxia religiosa.

En 1144, ante el empuje constante de los reinos cristianos y los problemas internos, cayó el Estado almorávide y, de nuevo, el Estado andalusí se fragmentó en los segundos reinos de taifas.

Los almohades (1146 – 1232)

No pasó mucho tiempo, solo dos años, para que un nuevo poder musulmán, esta vez el de los almohades —también monjes-soldados norteafricanos—, entrara en la Península; de nuevo reunificaron el territorio bajo la ortodoxia religiosa. El Estado almohade sucumbió en 1212, cuando fueron derrotados por la coalición cristiana en la gran batalla de las Navas de Tolosa (en la actual provincia de Jaén). A partir de ahí, hablamos de las terceras taifas, que fueron desapareciendo bajo el empuje de los reinos cristianos, excepto la taifa de Granada, que subsistió hasta 1492, cuando en tiempo de los Reyes Católicos fue sometida a la Corona de Castilla.

Transformaciones económicas, sociales y culturales en Al Ándalus

Cambios económicos

  • Agricultura: Es el sector económico en el que son más evidentes las mejoras introducidas por los musulmanes. Estas mejoras están relacionadas con la técnica del regadío, que conoció una gran expansión con la construcción de una amplia red de acequias y de ingenios como la noria (aplicando la teoría de los vasos comunicantes).
  • Cultivos novedosos: Los árabes introdujeron cultivos novedosos en la península, como el naranjo y el arroz, e intensificaron otros como la morera, cuyo fin principal era la cría de los gusanos de seda, que permitían la elaboración de tan preciado tejido.

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