Decretos de Nueva Planta y Aviso al Pueblo Español de José Marchena: Fuentes del Derecho en la España del Siglo XVIII
NOVÍSIMA RECOPILACIÓN
Comentario externo
Texto: Novísima Recopilación. Toma como base el Decreto de Nueva Planta promulgado por Felipe V el 29 de junio de 1707 para Aragón y Valencia. Fuente jurídica inmediata con carácter de ley. Ámbito de aplicación territorial: sistema jurídico de la recepción del derecho común.
Comentario interno
El texto contempla la derogación de fueros, privilegios y costumbres de Aragón y Valencia, que se sustituyen por las leyes, usos y prácticas judiciales de Castilla. Asimismo, se aplica a la rebelión y a la falta de fidelidad al rey por parte de los habitantes de dichos reinos, y responde a la necesidad de unificación jurídica y legislativa en todos los reinos.
En este sentido, se destaca la evolución histórica del derecho español, apuntando a dos ideas:
- a) abolición de la concepción pactista de la Edad Media;
- b) unificación del derecho a través de la castellanización.
Los fueros, privilegios, exenciones y libertades de los ciudadanos de Aragón y Valencia habían sido resultado de acuerdos entre el rey, nobles y habitantes de las ciudades.
Las normas nacían en la Edad Media de la propia comunidad y eran confirmadas por el rey, o eran fruto del consenso entre el rey y los estamentos sociales.
A partir de este momento surge el concepto de la soberanía absoluta del rey. (A la fórmula «establecemos con el consejo de los sobredichos», le sucede la que se comenta en el texto: «he juzgado por conveniente abolir y derogar...»).
Aunque los Decretos de Nueva Planta respondan a la idea inicial de castigo, lo cierto es que, en el fondo, lo que se pretende es unificar el derecho español.
La unificación no se produce por la vía de la integración de derechos existentes, sino por la vía de la imposición del derecho castellano.
JOSÉ MARCHENA: AVISO AL PUEBLO ESPAÑOL
Comentario externo
El texto procede de las obras del escritor político José Marchena, escrito a finales de 1792. Fuente jurídica mediata. Escrito político de carácter prerrevolucionario que precedió a la implantación del constitucionalismo español.
Comentario interno
Se apoya en cuatro axiomas de la época:
- Igualdad
- Humanidad
- Fraternidad
- Tolerancia
Sirve como detonante para la caída del sistema jurídico-político anterior (Antiguo Régimen) y del agotamiento de la estructura socioeconómica de finales del siglo XVIII.
Se aplica a la revitalización de una institución tradicional española, las Cortes, para destruir el despotismo y el absolutismo e instaurar la participación de los ciudadanos en la política.
Recoge los principios ideológicos que darán lugar al cambio que se experimentará en el derecho español a comienzos del siglo XIX.
A finales del siglo XVIII se produce un enfrentamiento entre los intereses de la nobleza inmovilista, tradicional y agraria, con la nueva clase burguesa, liberal y defensora de la transformación política e industrial. Como los beneficiarios del cambio fueron los habitantes de las ciudades, impulsores del mismo, se habla de revolución burguesa.
En el aspecto jurídico destaca el principio de igualdad que contiene el texto (del que derivan los de fraternidad, humanidad y tolerancia).
La igualdad de los hombres ante la ley es un principio básico en el derecho constitucional, que contiene la igualdad efectiva de todos los súbditos de un Estado, con la consiguiente desaparición de grupos sociales privilegiados. Lo cierto es que la igualdad fue más aparente que real, siendo utilizada por la burguesía en beneficio propio.
El llamamiento a la convocatoria de Cortes significa la importancia que se quiere dar en este nuevo sistema a la participación ciudadana, frente al absolutismo monárquico, reflejando, además, la significación histórica de esta institución en nuestro derecho tradicional como instrumento de representación.