Definición de educación en ciencias sociales

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Los conflictos sociales actuales,comunidad,racismo,capitalismo, patriarcado.Afectan.Diferentes.Vida cotidiana.Socializar.

plantear.Valores.Mundo.Occidentalizado.Me centraré .Tres problemas .Tocados .Diferentes.Autores .Martha Nussbaum.

cuestión ética y humanitaria.Encauza problema .tolerancia y el respeto-conciencia .Desde.Reflexión.Valores,empatía 

,defensa de los marginados , grupos minoritarios subyugados por poder


Enestesentido.forma.Superar.Conflictos.Sociedadmoderna.

relación.Tratamiento moral.

condición étnica-cultural, socio-económica y religiosa.Persona,esto no determina sometimiento.Individuo.Ordenamiento social xenófobo2.


La idea.Autora.Aceptar.Existencia.Otro.A pesar.Niegue.Sostiene.Verdades.Se acerca.Planteamientos.Humberto Maturana.Aceptación total.Otro.

 Ahora bien.Nussbaum.Un escenario ideal.Superar.Problemáticas.Esposible¿Estamos considerando variables?.


Para responder.John Horton. Expone.Paradigma.Tolerancia.Forma de contención,aguantar.Expresar.Considerando.Como tolerancia.

Bien es posible actuar.Tolerante3, obviando .Lo que somos.Considerando.educación.Prepara.Contradicciones,opinión. 

Hasta ahora .La tolerancia.Filosofía.Complejo.De aristas.Distantes.Conciliarlas.Acerque.Respuesta .Superación.Conflictos migratorios3.

considerando.Difícil.Problemas. Torno.Tolerancia.Juega.Papel fundamental.Comprender.Problemas.Una de las formas.Brian Barry  educación.

 precisan.Sortearse el obstáculo del conocimiento.

Por otro lado.Concepción.Glen Newey.Base.Supuestos.Democracia liberal de los Estados.Conciliación.Neutralidad.Través.R

eciprocidad.Generar juicios de desaprobación. Sin embargo.Sociedad occidental.Conviven.Creencias.Aceptables o no.

desacuerdo razonable.Permiso.Ciudadanos. Dudar .Discute.


Finalmente.Tomar.Consideración.Problemas.Desigualdad3.Relacionada.

cómo.Aborda.Tolerancia.Problemáticas sociales.

una cosa.Creer.Libertad.Derecho.Expresar. Descontentos, otra.Verlos protegidos.Dogmas.Rigen.Mentes.Nuestro país.Resulta lúcida.

Glen Newey.Tolerancia requiere.Transaccional y discursiva.No.Herramienta. Evasión.Problemas.Difícil responder.Pregunta.Cerrarnos.

una sola.Rescatar. Elementos.Aporten.Resolución.Conflictos.
















Conflictos de la sociedad moderna: ¿Es posible superar el racismo, el capitalismo y el patriarcado?

Una apreciación desde la perspectiva de la tolerancia

Los conflictos sociales actualesson materia de todos quienes conformamos parte de la comunidado país, ya que el racismo, el capitalismo y el patriarcadonos afectan,en cierta medida, de diferentesformas en nuestra vida cotidiana, al momento de socializarcon otras personas y de plantearnuestrosvaloresfrente a un mundocada vez más occidentalizado.Me centraréen estos tres problemasconcretos considerando que son tocadospor los diferentes autoresa revisar, así siguiendo a Martha Nussbaum, podemos referirnos a ello como una cuestión ética y humanitariaen tanto encauza elproblemade la tolerancia y el respeto-concienciadesdela tónica de la reflexiónsobre los valores, la empatíay la defensa de los marginados o, grupos minoritariosque se vieran subyugadosporlas mencionadas estructuras de poder. En este sentido, la formade superarlos conflictosde la sociedad moderna,tiene relacióncon el tratamiento moral de la condición étnica-cultural, socio-económica y religiosade una persona, de forma neutra o accidental y que no determinael sometimientodel individuoa un determinado ordenamiento social xenófobo2, patriarcal o capitalista. La ideasobre tolerancia de esta autora, se identificaría con el hecho de aceptarla existenciade un otro a pesarde que éste nieguelo que uno sostienecomo verdades, lo que quizás se acercaa los planteamientosde nuestro exponente, Humberto Maturana, al hablar de la aceptación totaldel otro. Ahora bien,Martha Nussbaumnos presenta un escenario ideal, en el que superarlas barreras de las problemáticasque nos sobrecogen, es posiblepero, ¿Estamos realmente considerando todas lasvariables?.

Para responderesta pregunta resulta interesante seguir a John Horton, quiendesde

su perspectiva exponeel paradigmade la tolerancia como una forma de contención, de aguantarlo que uno realmente desea expresary considerar ello como toleranciaya que, no podemos dejar de ver que si bien es posible actuarcomo una persona toleranteo no-racista, no-patriarcal,estamos al mismo tiempoobviando una parte  de lo que somos, todo esto considerandoque la educaciónque recibimos desde pequeños nos preparapara vivir en un mundo de contradiccionesy diferencias de opinión.Hasta ahoraentonces, tenemos que la cuestión de la tolerancia en filosofía política, resulta un tema complejoque se compone de aristasque pueden parecer muy distantesentre sí; Conciliarlastal vez, nos acerquea la respuestasobre la superaciónde los conflictos migratorios3, de violencia de género o de violencia socio-económica, considerandoque si bien es difícil tratarestos problemasen tornoa la tolerancia, es esta la que juegaun papel fundamentalpara comprenderdichos problemas,  siendo una  de las  formas  la propuesta  de  Brian  Barry  de entregar


educacióna quienes más lo precisan, pues será a través de ella que podrá sortearse el obstáculo del conocimiento.

Porotro lado, tenemos la concepciónde tolerancia entregada por Glen Newey, para la que su baseestá en los supuestosde la democracia liberal de los Estados, y cuya conciliacióncon la neutralidada travésde la reciprocidadnos llevaría a generarjuicios de desaprobación.Sin embargo, en unasociedad occidentalcomo la nuestra en la que convivenuna serie de creenciasque pueden ser aceptables o no, tiene cabida el desacuerdo razonable, que no es sino el permisode los ciudadanosadudardel otro con el que se discute.

Finalmentepodemos tomaren consideraciónque problemascomo la desigualdad3 que gira en torno al género, al racismo y a la xenofobia y a las diferencias de clase, están ampliamente relacionadascon cómose abordala toleranciade las problemáticas sociales, ya que una cosa escreer que vivimos en libertad por poseer el derechode expresarnuestros descontentos, otra muy diferente es verlos protegidos por aquellos dogmas que hoy rigenlas mentesde nuestro país. En esta línea, resulta lúcidala reflexión de Glen Neweyen tanto que de hecho, la toleranciarequierede una base transaccional y discursivapara posicionarse como tal y no  sólo como herramientade evasióna los problemas. Es difícil responderá la preguntadel enunciado, considerando que no podemos cerrarnosauna solaperspectiva mas si rescatarlos elementosde cada una que más aportena la resoluciónde los conflictos.










a Martha Nussbaum, podemos referirnos a ello como una cuestión ética y humanitariaen tanto encauza elproblemade la tolerancia y el respeto-concienciadesdela tónica de la reflexiónsobre los valores, la empatíay la defensa de los marginados

Humberto Maturana, al hablar de la aceptación totaldel otro

John Horton, quiendesde

su perspectiva exponeel paradigmade la tolerancia como una forma de contención, de aguantar

Brian  Barry de entregar educacióna quienes más lo precisan, pues será a través de ella que podrá sortearse el obstáculo del conocimiento.



Glen Newey, para la que su baseestá en los supuestosde lademocracia liberal de los Estados,


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