Definición de Educación: práctica social de reproducción y transformación cultural
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Definición de Educación
- Es una práctica social de reproducción de estados culturales de una sociedad.
- En la reproducción de la educación se sientan las bases de transformación y la innovación.
- Los saberes se transmiten de generación en generación, incluyendo las formas de comportamiento social, hábitos y valores.
- Las formas de educar y los saberes que se enseñan varían de una sociedad a otra y de una época histórica a otra.
- La educación es una práctica social y es una acción.
- Es también un fenómeno universal, ya que no existe ninguna sociedad que no desarrolle prácticas educativas.
La educación como un fenómeno entre generaciones
- La educación se suele definir como una acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para que incorporen el patrimonio cultural.
- Los procesos educativos se originan a partir del par adulto-niño o adulto-joven, en la actualidad hay procesos educativos donde los niños enseñan a los adultos, como en el caso de la tecnología.
- Hay otro tipo de fenómeno educativo, que son los saberes que se transmiten entre los miembros de una misma generación, como los códigos culturales de los adolescentes.
- La educación es un aspecto complementario que varía histórica y culturalmente.
La intencionalidad y la conciencia
- La educación es una socialización que trata de transmitir saberes, de manera intencional y consciente.
- La educación en sentido amplio es educativa y en sentido estricto es intencional y consciente.
- La socialización es la internalización de las creencias, representaciones, formas de comprender y actuar en el mundo.
Socialización primaria y secundaria
- Socialización primaria:
- Se produce en la niñez.
- El niño adquiere lenguaje y ciertos esquemas.
- Esta socialización varía, pero tiene un componente afectivo y emocional.
- Los aprendizajes en esta etapa son difíciles de revertir.
- Socialización secundaria:
- Se realiza en instituciones.
- No implica componente emocional.
- Se trata de formas de comportamiento y conocimiento.
- En esta socialización se adquiere un conocimiento especializado.
Tipos de educación
- Educación formal: procesos educativos dentro de la institución escolar.
- Educación no formal: procesos educativos fuera de las escuelas.
- Educación sistemática: acción planificada, reglada y graduada.
- Educación asistemática: aprendizajes mediante juegos que son significativos.
- Educación permanente: respuesta social a los nuevos saberes que se producen y a los cambios día a día.
- Educación y escolarización: los procesos de escolarización son particulares, se diferencian de los procesos educativos que acontecen fuera de la escuela.
La naturalización de la escuela actual
- Los análisis históricos nos muestran que existen diversos modelos hasta llegar al del presente.
- La institucionalización de la educación en diferentes sociedades demostraron que las formas educativas que tenemos no son únicas y pueden modificarse.
- La escuela no es un fenómeno natural, sino que constituye un fenómeno histórico y social.
- Sin educación en las diferentes formas, no es posible la producción y reproducción social.
- Considerar el carácter de construcción histórica de la escuela es saber que su naturaleza no es eterna, sino contingente.
- La escuela de hoy es un fenómeno de la Modernidad.
La des-naturalización de las prácticas educativas
- Muchas de las prácticas son de carácter social, es decir, las hemos aprendido en nuestra participación e interacción en la vida social.
- En las escuelas encontramos: un edificio con ciertas características, aulas, patios cubiertos y descubiertos, gimnasios, salas de profesores, bibliotecas, un mástil, un timbre, una portera, formaciones, saludos a la bandera, cuadernos de clase, carpetas, pupitres, pizarrones, escritorios, copias, dictados, expresiones (Saquen una hoja), planificaciones anuales, carpetas didácticas, etc.
- Nuestra intención es trazar un recorrido que nos permita capturar el carácter histórico, contingente –no eterno, ni natural- de las prácticas educativas, no es posible construir un conocimiento acerca de un objeto sin cuestionar su forma, su contenido y las prácticas y relaciones sociales que le dieron forma y lo sustentan.