Diferencias entre el Racionalismo de Descartes y el Empirismo de Hume
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Introducción al conocimiento filosófico
A continuación, presento un resumen estructurado sobre los fundamentos del conocimiento en Descartes y Hume, ideal para preparar tu examen:
El problema de Dios y el conocimiento en Descartes
Descartes busca una base sólida para el conocimiento y la encuentra en la razón. Su método parte de la duda metódica: cuestionar todo hasta encontrar una verdad indudable. La primera certeza es el cogito ergo sum ("pienso, luego existo").
Para construir un sistema de conocimiento, necesita demostrar la existencia de Dios, ya que Él es la garantía de la verdad. Sus pruebas son:
- Prueba de la idea de perfección: Tenemos la idea de un ser perfecto (Dios), pero como somos seres finitos e imperfectos, no podríamos haber generado esa idea por nosotros mismos. Solo un ser perfecto pudo habérnosla dado.
- Prueba ontológica: La existencia es un atributo de la perfección y, como Dios es perfecto, debe existir.
Dios es clave en su teoría porque garantiza que el mundo externo existe y que no nos engañamos cuando usamos la razón correctamente. Sin Dios, la duda radical no podría resolverse.
El problema del conocimiento en Hume
Hume, como representante del empirismo, sostiene que el conocimiento proviene exclusivamente de la experiencia. Rechaza las ideas innatas y divide las percepciones en:
- Impresiones: Percepciones inmediatas y vivas (sensaciones y emociones).
- Ideas: Copias débiles de las impresiones (recuerdos, imaginación).
Crítica a la causalidad
Su crítica se centra en la causalidad: creemos que A causa B porque siempre hemos visto que ocurren juntos, pero esto es solo una costumbre. No hay una conexión necesaria entre causa y efecto, sino una asociación psicológica.
Esto deriva en su escepticismo: no podemos tener certeza absoluta sobre leyes universales ni sobre la existencia de un "yo" permanente, ya que solo somos un conjunto de percepciones cambiantes.
Conclusión comparativa
En resumen, mientras Descartes confía en la razón como fuente de conocimiento y en Dios como garante de la verdad, Hume sostiene que solo la experiencia nos proporciona conocimiento y que nuestras creencias sobre la realidad carecen de un fundamento racional seguro.
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