Diversidad de Modelos y Estilos en Animación Sociocultural: Teoría, Práctica y Participación

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Diversidad en la Animación Sociocultural

No existe un único modelo de animación ni un solo estilo de ser animador. Los modelos son diversos y se nutren de:

  • Teorías de referencia que sirven como apoyo teórico a la práctica de la animación.
  • Reflexión y sistematización de la práctica profesional y de los procedimientos utilizados. Más que una sistematización formal, existe una acumulación de experiencias que se organizan con mayor o menor sentido común.
  • Principios de actuación profesional, ya sean considerados filosóficos o como pautas de actuación profesional.

El estilo de animación de cada programa o actividad concreta depende de las características personales del animador, incluso a partir de una misma posición ideológica, un mismo marco teórico referencial y utilizando técnicas, métodos y procedimientos similares.

Similitud de Procedimientos de Actuación

La animación sociocultural es una forma de acción sociopedagógica que, sin ser la única, se caracteriza básicamente por la búsqueda e intencionalidad de generar procesos de participación de la gente.

Similitud de Objetivos

  • Desarrollar la autoestima y la confianza en sí mismo, influyendo en la afirmación de la personalidad.
  • Alentar a los participantes a tomar iniciativas para llevar a cabo actividades sociales, culturales, etc.
  • Movilizar a los diferentes actores sociales dentro de un determinado ámbito territorial.
  • Crear un dinamismo comunitario que tienda al fortalecimiento de las asociaciones, del tejido social y de las redes sociales.
  • Despertar el interés por la formación permanente de los participantes.

Una Mirada del Caleidoscopio

A finales de 1976, Marie-Joseph Parizet señalaba que la animación sociocultural era una profesión en transición, mal situada, con bases teóricas tomadas de otras disciplinas, pero pretendiendo ser una profesión diferente, a medio camino entre la tarea profesional y la acción militante. Esto es lo que decía Parizet hace 25 años mirando la animación sociocultural en Francia.

Hoy, si miramos la práctica de animación en Europa, Canadá y América Latina, y si a ello le añadimos lo que han escrito autores de diferentes países, complementaremos nuestras ideas con el trabajo de Iñaki López de Aguilera, que, a nuestro entender, es la mejor delimitación que se ha efectuado del caleidoscopio de la animación.

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