El conocimiento en la antigüedad

1.2.- El conocimiento en la antigüedad, "lo universal" En la antigüedad y la Edad Media, el conocimiento es conocimiento de lo universal y necesario. Por universal entendemos aquel concepto o idea que hace referencia a una totalidad de individuos de un conjunto o clase Un juicio universal._es_aquel que tiene la forma. Por particular entendemos aquel concepto o idea que hace referencia a un solo individuo de una clase o conjunto. Platón y Aristóteles como representantes de la filosofía antigua y Tomás de Aquino como máximo representante de la filosofía medieval. a. Platón. El verdadero conocimiento es el conocimiento de las ideas, los sentidos sólo proporcionan apariencias. El conocimiento es la aprehensión o captación intelectual de la idea. Las,ideas, para Platón, son universales, necesarias.y abstractas, el conocimiento de la idea es el conocimiento verdadero. Aristóteles. Para el conocer es abstraer la forma de los objetos materiales, por tanto, el conocimiento es abstracción de la forma. los sentidos, al conectarnos con el mundo, nos proporcionan la información del mismo, posteriormente el entendimiento, a partir de dicha información, abstrae la forma y conoce los objetos. c Tomás de Aquino. aristotélico,añade el concepto de entendimiento agente, para poder explicar la espontaneidad de la razón a la hora de conocer el mundo.en la antigüedad el conocimiento es siempre objetivo, el sujeto es un mero receptor pasivo y no interviene, no aporta nada, al conocimiento del mundo.