Enseñanzas de Jesús y su relación con los excluidos

34) Explicar la etimología del nombre Jesús

Josué al principio se llamaba Hôsea pero Moisés le cambió el nombre por yehôsûa , por el fenómeno fonético se convirtió en yêsua (un nombre muy corriente entre los judíos). El nombre en hebreo es Yêsûa. El idioma que habló Jesús fue una variedad de galilea del arameo occidental.

35) Explicar las enseñanzas y actitudes de Jesús frente a la Ley de los Judíos

Jesús tenía una actitud razonable frente a la Torá (ley judía), era un judío obediente que acudía a la sinagoga, pero advertía la demasiada dedicación a la ley para conseguir una gran vida. Gran parte de las enseñanzas de Jesús sobre la Torá encontraron paralelismo en el pensamiento judío de la época. El sermón de la montaña posee 6 partes donde Jesús cita fragmentos de la ley y los compara con su doctrina ejemplo ojo por ojo, diente por diente. Jesús quería apoyar a la Torá mediante el orden de la capacidad moral interna para obtener un respeto hacia la ley. Por último, Jesús interpreta la ley dentro de los métodos rabínicos de análisis e interpretación, su doctrina sobre el matrimonio y divorcio se basa en una profundización de un texto bíblico.

36) Explicar cuáles son, según Jesús, los mandamientos en que pueda resumirse la totalidad de la ley

Se representa a Jesús resumiendo la totalidad de la ley en su opinión breve y pequeña. Con esto cita los Diez Mandamientos pronuncia la llamada de oro y enseña que la totalidad de las escrituras puede resumirse en dos mandamientos: amar a Dios y a nuestros vecinos donde él encarnaba esa doctrina particular y auténtica (el carácter directo y palabras claras).

37) Explicar las enseñanzas y actitudes de Jesús frente a los excluidos y marginados de la sociedad en su tiempo (Gentiles y Samaritanos)

Existen evidencias de que Jesús no asumió personalmente su misión dirigida a los no judíos, sino que fue enviado, mostró un claro desafecto a los gentiles (describiéndolos como perros). Jesús, cuando envió a sus apóstoles a su viaje misionero, les dijo que no se dirigieran ni a los gentiles ni samaritanos. Jesús declaró que sus discípulos se sentarían en tronos el día del juicio final para juzgar solo a la tribu de Israel, pero al recoger su afirmación, los que se sentarán en el trono son de hecho gentiles (que sustituirán a los judíos). Jesús no solo sanó a los judíos, fue a la multitud de zonas no judías, Jesús consideraba su ministerio una preparación de Israel para la espera de la ley de Dios y aprobaba también alcanzaba para los gentiles y samaritanos. Uno de los rasgos más característicos de su ministerio es que Jesús fue un compañero con los excluidos de la sociedad y se preocupó por ellos (minusválidos, samaritanos, pecadores).

38) Explicar las enseñanzas de Jesús sobre Dios como Padre

El concepto de Dios como Padre es importante en la vida de Jesús, el concepto deriva de las escrituras hebreas. Padre es menos frecuente en la biblia hebrea.

Para Jesús, la paternidad de Dios es una divinidad misericordiosa y es una marca importante en los creyentes, la descripción del padre como celestial o el que está en el cielo se refiere a su perfección. Jesús enseña que el padre celestial cuida de su creación y el destino de Dios se extiende al mundo natural los pequeños es todo aquel que crece con la inocencia de un niño.

Los evangelios encontraron 5 oraciones donde Jesús se dirige a Dios como padre (la más conocida es al padre nuestro). Jesús se refiere en el segundo caso como padre y representa la relación entre Jesús y su Padre Divino y la quinta oración de Jesús como padre (Marcos preserva el término arameo ABBA (NUESTRO PADRE). El término ABBA representa la manera de hablar de un niño pequeño (equivale a papi) que indica una intimidad entre Jesús y Dios.