Epistemología, Marxismo y Colonialidad del Poder
Clasificado en Ciencias sociales
Escrito el en 
español con un tamaño de 2,68 KB
Temática 1. La epistemología y el conocimiento
La epistemología llegue a ser considerada como ciencia ha tenido que hacer un largo recorrido por la historia.
La modernidad es el punto de partida para el nacimiento de las ciencias, las artes y las letras.
El siglo XIX y en la ciudad de Viena cuando un grupo de intelectuales especialistas en distintas disciplinas de la lógica y la matemática en Alemania, Austria establecieron las bases del saber científico a través de un manifiesto científico universal.
Hoy en día hablamos de la epistemología del conocimiento como una ciencia privilegiada que permite entender e interpretar la realidad.
Temática 2: Las contra-tendencias en la producción del conocimiento
El Marxismo ha dado una vasta producción científica a nivel mundial. Con Karl Marx y su obra el capital.
El marxismo se dio cuenta que la acumulación del capital se basaba en la explotación laboral y que la sociedad estaba atravesada por relaciones sociales de producción.
Entre sus aportes más significativos: la creación del método dialéctico. Teoría crítica ¿Qué es?
Un análisis de las condiciones de posibilidad, que nos permite comprender históricamente las estructuras sociales, políticas y económicas, que nos ha permitido apropiarnos material y espiritualmente de la realidad.
Temática 3: La colonialidad/decolonialidad del poder
El descubrimiento de América fue el inicio de la modernidad. Es a partir de aquí que se va gestando el PATRÓN MUNDIAL DE PODER. Que inicia con la conceptualización de raza que empieza a clasificarse a la población en; blancos, negros, indios, mestizos, europeos-no europeos y en referencia a supuestas estructuras biológicas diferenciales, basadas en rasgos físicos como el color de la piel.
En la conquista, la idea de raza vino a legitimar las relaciones entre dominadores y dominados, debido a que se naturalizó la condición de inferioridad del conquistado, incluso sus descubrimientos y producciones culturales
Colonialidad/decolonialidad del poder
La relación de raza-división del trabajo, pues la clase dominada, dada su condición de inferioridad, no tenía derecho a un salario.
Europa se constituyó como nueva entidad/identidad histórica gracias al trabajo gratuito de los indios, negros y mestizos con su avanzada tecnología en la minería y la agricultura. (Quijano)
Estado nación está pensado como una sociedad individualizada entre las demás y por tanto es sentida como una identidad de ese grupo que la comparte, es parcializada porque el grupo impone a otros grupos, pero esto ocurre dentro de los límites del capitalismo.