La escolástica y su influencia en América latina
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Nace en 1596 y muere en 1650, su filosofía se desarrolla a lo largo del siglo XVII, CRISIS.Tras lo ocurrido en el Renacimiento (ruptura de la unidad religiosa y política, descubrimiento de América, Revolución científica)-> No hay orden, ni veracidad.Esto lleva a la duda inevitable, a la crisis y a la búsqueda de nuevos fundamentos. Sobre todo en el terreno del conocimiento y la religión, actuar con prudencia y circunspección.Como en la obra y pensamiento de Descartes.El Siglo XVII se caracteriza por la contrarreforma y el triunfo de la nueva ciencia.
CONTRARREFORMATras la ruptura de la unidad religiosa, por Lutero. La iglesia católica inicia la contrarreforma con la que pretende conseguir la unidad cristiana:
Refuerza la Inquisición. Arte como expresión religiosa
Desarrolla la iconografía(procesiones y más)-> provocar la emoción del creyente.Objetivo: atajar con las discrepancias y contrarrestar a los protestantes.
•Guerra de los 30 años-> Protestantes vs católicos -> Paz de Westfalia 1648 -> Inicio de la tolerancia religiosa.
NUEVA CIENCIASurgimiento de la filosofía moderna, se inicia con Descartes. Copérnico, Kepler y Galileo entre los siglos XVI y XVII asientan la base de la nueva ciencia.
Triunfa la nueva manera de filosofar siguiendo un método basado en matemáticas (modelo del saber) + modelo experimental. Siendo la clave del éxito de Galileo y la Revolución científica. Basada en la razón y la ciencia. La religión se situó como dogma contra la ciencia y la filosofía. La iglesia controlaba las universidades por lo que la nueva ciencia y la filosofía se desarrollaban fuera de la iglesia y se fundaron sociedades científicas y Academias. Existían dos corrientes contrarias a Descartes:
Escolástica: dominante en la Edad Media, su objetivo era racionalizar la fe(explicar de manera lógica y racional la Biblia). Descartes la encuentra llena de opiniones diversas y sin fundamento, lo que provocan disputas entre las corrientes.San Agustín y Santo Tomás
Escepticismo: movimiento filosófico que defiende la imposibilidad de alcanzar la verdad. Descartes esta convencido de que la verdad es alcanzable. (duda)Todo esto hace que el Siglo XVII -> crisi de la conciencia europea (consciencia acompañada de la duda). La duda nos advierte de la provisionalidad e incertidumbre de nuestro conocimiento. Nos abre paso a la poderosa fuerza de la razón frente a la fe.