Escuelas literarias del Siglo de Oro en España

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Sigue la bella imagen del aire en las montañas (vv. 160-166), y, como otras veces, se da a continuación el plano real de la imagen (vv. 163-165). Viene luego una serena exposición desiderativa de la templanza. Ejemplo de los ánimos generosos que usaron con indiferencia los bienes: los cacharros de bajo precio, como si fueran vasos de materias suntuosas, y viceversa. El poeta ha dejado esta consideración de la templanza como punto final de su exposición de la verdadera virtud. Aumento de intensidad afectiva en la invocación de la muerte.

(vv. 202-205) Es lo que hemos llamado «Final». El poeta se ha retirado de todos los engañosos vínculos del mundo. Se dirige a Fabio («dulce amigo» le llama) y le invita a que venga a contemplar el grande fin a que aspira («alto fin», según otra versión), antes que el tiempo se extinga con nuestra vida. Concentración de contenido en el último verso; nótense sus dos sinalefas.


La escuela Salmantina (vs Sevillana) y Fray Luis de León

- La escuela salmantina Líder: Fray Luis de León

Allí se encuentra una universidad considerada europea en España en ese momento estaba abierta a Europa (España por sí misma casi es Europa entera).

- La escuela sevillana andaluza Líder: Herrera

Por su importancia comercial Monopolio con América.

Ambas escuelas tratan sobre: el amor, la introspección psicológica, la naturaleza idealizada… Petrarca es una figura muy importante para la literatura española (además de Horacio).

La escuela Salmantina

- Se preocupan más por el exceso de la decoración en el poema que por la forma.

Estudiada Sencillez= pretenden evitar la afectación no implica un descuido, sino que se ha depurado la decoración para hacer una poesía más perfecta.

- Escasez de metáforas

- Expresión más llana, más austeros en lo referente a la ornamentación, tono más grave, inspiración horaciana, no hay tanto color como en la poesía sevillana.

- Líricas bastante culta (como la sevillana) que surge de la universidad de Salamanca

- Autores destacados: Francisco de la Torre, de Medrano, de Aldana, de Figueroa.

- Humanistas más importantes de la escuela salmantina: Benito Arias Montano y Francisco Sánchez de las Brozas:



Escuela salmantina NO hay manifiesto y se establece como cabeza del grupo a Fray Luis de León. Los autores de esta escuela comparten características comunes pero cada uno tiene su formación de manera independiente. La universidad de Salamanca es una realmente viva, activa en ese momento en todos los ámbitos: derecho, teología, humanidades, gramática, historia… Es una escuela que acumula tradición de siglos anteriores (medieval). La universidad es el centro de vida de la ciudad y de toda esta gente dedicada al trabajo intelectual. Durante la estancia de Fray Luis había unos 15 mil estudiantes.

Melchor Cano es un gran teólogo que escribe De locis theologic que influye mucho en Fray Luis de León. Es también un tratado pedagógico de cómo acercarse a las fuentes religiosas, a los fundamentos de la religión leyendo e incorporando las mejores lecturas de la tradición, de la historia, de la moral.

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