Escuelas socráticas, ciencia alejandrina y filosofía cristiana
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Las escuelas socráticas
La filosofía helenística se ordena en escuelas. Todas están inspiradas por la filosofía de Sócrates. Se clasifican en escuelas socráticas mayores, (la Academia platónica y el Liceo aristotélico) y escuelas socráticas menores (la escuela cínica, la cirenaica y la megárica).
Escuelas socráticas mayores
En la llamada Academia antigua, sus miembros -ya sin Platón- mostraron una clara tendencia hacia el pitagorismo, que más tarde, abandonaron para abrazar el escepticismo. Entre los miembros de la Academia destaca Carnéades. Los miembros del Liceo se preocuparon por cuestiones científicas y centraron sus investigaciones sobre la naturaleza. Uno de los miembros de mayor prestigio de esta escuela fue el astrónomo Eratóstenes.
Escuelas socráticas menores
La escuela cínica se caracterizó por su oposición a la civilización y la vida en sociedad. Para ellos, la sociedad humana generaba infelicidad e insatisfacción, y la única solución era desprenderse de todo. La escuela cirenaica fue fundada por Aristipo, quien defendía que el ser humano para ser feliz tiene que procurarse el mayor número de placeres. La escuela megárica fue fundada por Euclides de Megara, muy influenciada tanto por Sócrates como por Parménides. Su preocupación por la lógica influyó posteriormente en el estoicismo.
La ciencia alejandrina
Alejandría era un lugar idóneo para el desarrollo del comercio, por lo que aumentó rápidamente la población. Ptolomeo I fue quien concibió la idea de crear una institución dedicada al cultivo de las ciencias, aunque fue su hijo Ptolomeo II quien llevó a cabo su realización: el museo, organizado en departamentos. El más famoso fue la biblioteca, que llegó a poseer más de 1 millón de ejemplares, de los que se destacaban los que habían pertenecido a Aristóteles. Entre los nombres más significativos están: Euclides, Arquímedes, Aristarco de Samos, Eratóstenes, Hiparco y Ptolomeo.
El cristianismo y la filosofía cristiana
Se presenta sencillamente como teoría de la salvación. El cristianismo traía consigo conceptos ajenos a la filosofía griega: la idea de un Dios único, que es al mismo tiempo una Trinidad, creador del mundo en un acto de amor. El concepto de redención, Dios se hace Hombre para salvar al mundo. El hombre es un ser hecho a imagen y semejanza de Dios, con un alma inmortal y un cuerpo que resucitará al final de los tiempos. El tiempo es lineal, con un principio y un final marcados por la intervención de Dios.
Los padres apologetas
Los primeros pensadores cristianos son los padres apologetas, llamados así por escribir apologías o defensas del cristianismo. Los padres latinos optan por una posición de enfrentamiento, mientras que los padres griegos consideran la filosofía griega como un instrumento útil en defensa de su religión.