A Esmorga de Blanco Amor: Ambientación Urbana, Espacios y Personajes en Ourense

Lugares citados y localizados hoxe

Ponte Pelamios, O Barbaña, A Burga, Praza do Correxidor, Rúa dos Fornos, igrexa de Santa Eufemia, Estrada de Trives, Alameda, Praza Maior, Calexón da Burga.

A Esmorga: ambientación urbana en la narrativa contemporánea

A Esmorga es la primera obra de ambientación urbana de la narrativa contemporánea. Blanco Amor la sitúa en el medio suburbial que rodea la ciudad de Auria (Ourense), con personajes marginados, próximos a la delincuencia y acostumbrados a la violencia. Se mueven por instinto y son incapaces de racionalizar sus actos: están predestinados a la autodestrución.

Los hechos (el grueso de la novela, la parte más importante) que narra responden a un claro modelo de novela itinerante. El cambio de escenario fue desde siempre una de las formas empleadas por los narradores para la construcción de la novela de aventuras: desde la antigüedad —donde encontramos modelos tan clásicos como La Odisea, pasando por Don Quijote, el ciclo artúrico o la novela picaresca— el modelo de héroe tuvo siempre como característica su espíritu errante, realizando un viaje exterior, fuera de la ciudad.

En A Esmorga encontramos un modelo algo diferente, ya que nos hallamos ante un itinerario urbano en el que los peligros que encuentran los protagonistas no son otros que los derivados de la organización de la sociedad; se trata de héroes modernos que encuentran el límite a su osadía en la legalidad vigente. De este modo, Blanco Amor elabora una novela de aventuras en la que sus héroes son convictos de la justicia. El viaje es, entonces, una huida (que no se produce voluntariamente, sino por necesidad involuntaria más o menos urgente).

El mecanismo que mueve las mentes de los protagonistas durante casi toda la novela es el de procurarse el máximo placer durante lo que parece ser su último día de libertad.

Configuración espacial: centro y periferia

En la configuración espacial de la novela hay dos polos que podemos caracterizar como ciudad-suburbio o centro-periferia. En el primero se sitúan las clases superiores de Auria: es el ámbito de la iglesia, de la hidalguía urbana, de los funcionarios, etc. En la periferia están los barrios de las prostitutas, las tabernas, los mesones de arrieros, la casa de Cibrán y el Campo das Bestas. Son mundos cerrados, de espaldas el uno al otro, con realidades propias, que representan dos universos culturales sin comunicación posible.

El desplazamiento espacial, unido a las peripecias de los esmorgantes, adquiere las características de un auténtico descenso a los infiernos, en el que cada etapa implica un grado mayor de degradación, hasta concluir simbólicamente en el Campo das Bestas, el vertedero municipal.

Espacios abiertos y cerrados

Tiene también gran importancia en el desarrollo de la acción la tensión constante entre:

• Lugares abiertos: con una climatología adversa y, por tanto, considerados negativamente, que los impulsan a buscar refugio.
• Lugares cerrados: caracterizados positivamente, pero de donde van siendo siempre —fatalmente— expulsados.

Esta tensión los deja de nuevo perdidos en el medio adverso, lo que los impulsa a beber más, de tal modo que la espiral de fatalidad se va cerrando cada vez más, atrapándolos en el medio.

Espacios cerrados: consideración positiva y expulsión

Taberna de la tía Esquilacha

Descripción: «Yo, por mí, no me habría movido de allí. Estábase muy bien, al calor, manjando, bebiendo (...) mientras afuera llovía a Dios dala». Cuando llevábamos allí más de una hora, me llamó aparte la tía Esquilacha (...) para pedirme que llevase de allí a aquellos borrachos.

Pazo dos señores do Castelo

«¡Qué bien se estaba allí, en aquella templanza al pie del lume, con aquel aguardiente amoroso, que yo bebía despacio para sentir el gusto de beberlo con todo el juicio, mientras afuera bramaba el viento en los rincones del casal y rompía las ramas a unas zarzas que se veían por la ventana que daba al jardín del pazo...!»

Deben salir al poner lumbre Cibrán.

Casa de la Monfortina

De donde son expulsados ya antes de entrar.

Casa de la Nonó (expulsión)

«Será mejor que os larguéis, que yo no quiero líos. Ahora que os vio el Cabito será mejor que tomáis el portante... Idos, y acabóse...! ¡Fuera de aquí, cabrones!».

Otros espacios

• Iglesia de Santa Eufemia: casi no se tiene en consideración por ser un refugio muy pasajero.
• Mesón del Roxo: se elide casi por completo.
• Casa de los Andrade: lo positivo reside en su lujo; desde la perspectiva exculpadora de Cibrán no puede describirse como positiva para él por estar robando.

Atravesamos el jardín cuando ya se veía gente con luces que entraba en la galería. Bajamos como pudimos...

Esquema espacial de la obra

+ = Interior; - = Exterior (Capítulos, + o - Lugares)

Primer capítulo

+ - Cerca del Mesón de la Cristalina · Taberna de la tía Esquilacha · Paseo por Ponte Pelamios, la Barbaña y la Burga

Segundo capítulo

- - - - + Jardín de los Andrade · Junto al caño grande de la Burga · Pasan la Barbaña · Atajan por el Saltodocan · Pazo dos señores do Castelo

Tercer capítulo

- - - + - - + - - - - + - Puerta del Aire · Fuente de San Cosme · Herrería · Casa de la Monfortina · Callejón da Pena · Vixía · Puerta de la Santísima Trinidad · Casa de la Nonó · Praza do Correxidor · Rúa de Crebacús · Rúa dos Fornos · Rúa da Estrela · Rúa do Tecelán · Rúa do Instituto · Iglesia de Santa Eufemia · Fuente do Rei

Cuarto capítulo

+ - - - - - + - Mesón do Roxo · Estrada de Trives · A Travesía · Cerca de la Praza Maior · Alameda · Calexón da Burga · Casa dos Andrade · Cerca de la Estación

Quinto capítulo

+ - - - Estación · Ponte Maior · Finca del Abad das Vellas · Campo das Bestas