Estellés y Espriu: temas, estilo y evolución de la poesía catalana de posguerra

Vicent Andrés Estellés

Estellés rep todo tipo de homenajes y participa en iniciativas culturales y políticas progresistas. Durante los años 50 publica Ciutat a cau d'orella, La nit y La clau que obri tots els panys, y en 1966, L'amante de tota la vida.

Está presente la miseria de la posguerra y la sensación de angustia ante la monotonía de la existencia humana y la opresión política y moral. La poesía de Estellés aporta la exposición cruda de la realidad cotidiana, donde predominan los temas del hambre, la muerte, el amor y el sexo, la miseria y el duelo de la posguerra.

Características principales

• Estilo coloquial y elevado, con referencias a la cultura popular que ilustran la cotidianidad y la realidad que poetiza.
• Ironía y parodia, que le sirven para denunciar la realidad desde la distancia.
• Teatralidad, que comporta la aparición frecuente del destinatario.
• Narratividad: Estellés explica historias que forman parte de la cultura del entorno y pueden interpretarse como leyendas urbanas o hechos que se cuentan en muchos pueblos.

Salvador Espriu

La obra poética de Salvador Espriu evolucionó paulatinamente desde el existencialismo de los años 40 y 50 hasta una poesía más realista.

Existencialismo

El poeta llora la muerte de los seres queridos y la del país, ve la patria como un gran cementerio por donde pasea perdido, evocando el pasado y buscando la salida de un laberinto absurdo.

Realismo social

En 1960, con la publicación de La pell de brau, inicia el periodo realista. La guerra entre hermanos y la demanda de paz, perdón y tolerancia aparecen envueltas en una simbología de raíces hebreas: los judíos, expulsados y perseguidos, en busca de una tierra prometida. El poeta-profeta se implica en las aspiraciones del pueblo y toma la palabra para moralizar y pedir que España se convierta en lugar de convivencia, respeto y libertad.

Rasgos característicos

• Densidad y hermetismo, con símbolos procedentes del mundo antiguo.
• Aparición de palabras que se convierten en símbolos por ser repetidas y puestas en relación con un significado abstracto, normalmente relacionado con la muerte y con la lengua.
• Temas recurrentes: la muerte de seres queridos, de la lengua y del país, y el compromiso del poeta con su pueblo, para el que pide respeto y tolerancia.
• Predomina el pesimismo atenuado con la ironía y la sátira.
• Recreación mitológica para satirizar, denunciar y moralizar.