Ética kantiana: el reino de los fines, la dignidad y el precio en la Fundamentación

TEXTO 8: Fundamentos de la Ética Kantiana

Seguidamente vamos a abordar el estudio de un fragmento de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Comenzaremos contextualizando la temática del texto en el pensamiento del autor.

Contextualización Filosófica de la Obra

La obra de Kant se divide tradicionalmente en tres periodos: precrítico, crítico y postcrítico. La obra que aquí nos ocupa pertenece a su periodo crítico y es considerada la más importante de todas las que escribió en el ámbito de la reflexión moral. En ella, Kant expuso los principios fundamentales de la moralidad desde la perspectiva de su original y novedosa concepción formalista de la ética.

Principios Centrales del Reino de los Fines

A continuación, se exponen los postulados clave derivados de la reflexión kantiana sobre la moralidad:

1. Todos los seres racionales deben comportarse según la ley que manda tratar a todo ser racional como un fin en sí mismo (como una persona) y no como un mero medio (como una cosa).
2. La sociedad que constituirían esos seres racionales, unidos por el vínculo de leyes que regulan su relación como medios y como fines, puede ser denominada el "reino de los fines".
3. En el reino de los fines, tiene precio todo aquello que es sustituible por algo equivalente (todo bien que satisface una necesidad particular tiene un valor relativo). Por el contrario, tiene dignidad aquello que tiene un valor intrínseco, pues es la condición para que algo se constituya en un fin en sí mismo.
4. Un ser racional se constituye como un fin en sí mismo cuando actúa moralmente (la moralidad le dignifica), convirtiéndose en un miembro legislador en el reino de los fines.
5. Lo único digno en el mundo es la moralidad y la humanidad en cuanto capaz de actuar moralmente.

Aclaración de Conceptos Relevantes

Pasemos seguidamente a aclarar algunos de los términos más relevantes que aparecen en el texto:

• Reino de los fines: Hace referencia a aquella comunidad humana en la que todos sus miembros son considerados como personas.
• Precio: Tiene precio aquello cuyo valor sólo puede ser económico por ser algo meramente intercambiable e instrumental.
• Dignidad: Valor absoluto e incondicionado, es decir, el valor no económico sino moral.
• Miembro legislador en el reino de los fines: Todo ser humano debe actuar conforme a reglas morales que el mismo promulgaría si fuese diputado (legislador) en el parlamento de la humanidad.