Ética Nietzscheana: De la Transvaloración de los Valores al Eterno Retorno

Introducción a la vida y obra de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche nació en Röcken en 1844. Adquirió una formación humanística basada en el estudio de las lenguas, la teología y la filología clásica. Schopenhauer influyó en múltiples temas de su pensamiento. Fue nombrado catedrático extraordinario de filología clásica. Tras abandonar la enseñanza por razones de salud, su vida se convirtió en la de un vagabundo por Europa en busca de luz y sol. Sus obras más destacadas son Así habló Zaratustra, El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música y Ecce Homo, entre otras.

La dualidad estética: Lo Apolíneo y lo Dionisíaco

Nietzsche defiende la existencia de dos principios fundamentales representados por dioses griegos: Apolo y Dionisio. Apolo representa lo apolíneo: la inteligencia, el orden, la razón y la medida. Dionisio representa lo dionisíaco: la fiesta, el instinto, la valentía, la energía y la fuerza. Apolo está ligado a la escultura griega, mientras que Dionisio se vincula con la música. En la tragedia griega original se puede apreciar un equilibrio entre lo apolíneo y lo dionisíaco.

Al estudiar a los autores griegos antiguos, como Homero, Nietzsche observa que el concepto de "Bueno" significaba ser fuerte, valiente y veraz. Por el contrario, "Malo" significaba ser débil, cobarde, mentiroso o de baja posición social.

La Voluntad de Poder y la Transvaloración de los Valores

Nietzsche relacionaba lo bueno con lo dionisíaco y lo malo con lo apolíneo. La diferencia entre bueno y malo es natural y crea dos clases sociales: la de los nobles (los buenos) y la de los plebeyos (los malos). Todo ser vivo posee voluntad de poder. El plebeyo intenta estar arriba pero no lo consigue, ya que el noble es más valiente. Sin embargo, el plebeyo logrará imponerse utilizando la inteligencia apolínea y su capacidad de mentir para darle la vuelta a los valores, de modo que lo malo pase a ser bueno y viceversa.

Esa transvaloración comienza a gestarse a partir del siglo IV a.C. con Sócrates, quien representa lo apolíneo puro.

El Cristianismo, la Muerte de Dios y el Nihilismo

El cristianismo es considerado por Nietzsche como el arma preferida del plebeyo. La transvaloración de los valores se aplica a todos los rangos de la cultura. La muerte de Dios significa el rechazo de la sociedad hacia la religión tradicional. Dios es una idea creada por el hombre y, por lo tanto, el hombre también puede destruirla. No obstante, la destrucción de los valores religiosos no es intrínsecamente buena en un principio; a esta falta de valores se le llama nihilismo. Nietzsche sostiene que es preferible tener valores falsos a no tener ninguno.

El Superhombre y las Tres Metamorfosis del Espíritu

Nietzsche habla de una etapa de creación de nuevos valores encarnada en el superhombre (Übermensch). Para alcanzar este estado, describe tres espíritus o transformaciones:

• El camello: Representa a quien aguanta todas las cargas; el judaísmo, el cristianismo y el islam nacen simbólicamente en el desierto bajo esta forma.
• El león: Es el espíritu que se rebela y destruye los valores religiosos; representa el nihilismo destructivo.
• El niño: Es la figura del superhombre que dice siempre "sí". El niño puede volver a empezar y tiene la capacidad de crear valores nuevos.

La Doctrina del Eterno Retorno

Aparece la idea del eterno retorno de lo idéntico, la cual presenta cuatro interpretaciones principales:

1. Histórica: El proceso de transformación (camello, león, niño) será repetitivo o cíclico.
2. Cosmológica: El mundo procede de varios procesos hasta que ocurra una nueva explosión y el ciclo se produzca de nuevo.
3. Ética: El superhombre está tan enamorado del mundo que desea que todos los valores morales estén manifestados en él eternamente.
4. Absoluta: Sostiene que en el universo todo es cíclico por naturaleza.

Influencias y Legado de Nietzsche

El pensamiento de Nietzsche ha tenido un impacto profundo en diversas corrientes:

• Nacionalsocialismo Alemán: El nazismo interpretó sus ideas desde su propio punto de vista, identificando al superhombre con la raza aria y viendo negativamente a los judíos como una "raza sacerdotal" y religiosa.
• Anarquismo: Influyó por su crítica brutal al Estado, su ateísmo radical, su proclamación de la libertad del individuo y su postura contra el colectivismo.
• Marx y Freud: Junto a Nietzsche, son considerados los maestros de la sospecha por descubrir la falsedad de la cultura. Marx señaló la falsedad del sistema económico, Nietzsche la falsedad de la ética tradicional y Freud la falsedad de la antropología clásica.