Historia de la Acción Social y Teorías de la Desviación
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Resumen
Este documento repasa la evolución de la acción social, desde la caridad cristiana y la secularización de la pobreza hasta la asistencia pública y la acción social en España. También explica las teorías sobre la desviación: el funcionalismo de Durkheim y Merton, la teoría de las subculturas, el etiquetaje y la criminología crítica. Un estudiante aprenderá cómo cambió la atención a los más necesitados y cómo estas teorías explican la conducta desviada.
Puntos clave
- Desde la Revolución Francesa, los nuevos Estados asumen la organización de la atención a la alteridad, en detrimento de la Iglesia y de otras instituciones privadas.
- La secularización de la pobreza supone una nueva forma de comprender y atender este fenómeno.
- Para Durkheim, la desviación ocupa un lugar central en la organización social y ayuda a reforzar la norma.
- Merton sostiene que la sociedad propone metas deseables y fija los medios legítimos para alcanzarlas; quien no tiene medios legítimos puede adoptar conductas desviadas.
- La teoría del etiquetaje afirma que la desviación es una construcción social, atribuida por instituciones de control social.
- La criminología crítica analiza cómo las instituciones criminalizan individuos o conductas, y defiende políticas sociales redistributivas.
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La Acción Social a lo Largo de la Historia
La acción social ha conocido muchas formas, miradas y expresiones.
Primeras Expresiones de la Acción Social
Las actitudes de acogida y cuidado se encuentran presentes a lo largo de la historia.
- La alteridad en los primeros textos
- La aportación de la Grecia clásica
- La humanitas romana
La Caridad Cristiana
Es clave para entender el transcurso histórico del trabajo social.
Secularización de la Pobreza
Nueva forma de comprender y atender el fenómeno de la pobreza.
Industrialización y el Aislamiento de la Alteridad
Supondrán el confinamiento de la alteridad en espacios considerados como terapéuticos.
Intervención Pública: La Asistencia Social
A partir de la Revolución Francesa, los nuevos Estados van asumiendo el protagonismo a la hora de organizar las acciones de atención a la alteridad, en detrimento de la Iglesia y de otras instituciones privadas.
De la Beneficencia a la Asistencia Social
La Acción Social en España
- Conquistas sociales y sistemas de ayuda mutua.
- La acción social en la Segunda República
- La acción social durante la dictadura.
Teorías Funcionalistas
Estas teorías parten de la desviación como algo natural inscrito en el cuerpo social.
Autores
- Durkheim
- Merton
Durkheim
La desviación ocupa un lugar central en la organización social.
Gracias a la desviación se refuerza la norma.
La persecución de lo anormal ayuda a reforzar con mayor claridad lo que es lo correcto.
Merton
Es la propia sociedad la que obliga al individuo a adoptar conductas desviadas.
La sociedad propone unas metas que son deseables para los individuos.
La sociedad a su vez establece qué medios son los legítimos para conseguir estas metas y cuáles no.
Los individuos que no cuentan con medios legítimos acaban adoptando unas aptitudes desviadas con el fin de alcanzar los fines deseables.
Teoría de las Subculturas
Parte de la hipótesis de que los grupos sociales más desfavorecidos reaccionan buscando su propio espacio en la estructura social.
Generan una cultura propia y legitiman otras conductas y estrategias para acceder a ellos.
Estos individuos han sido socializados en entornos en los que los valores y las normas difieren de los de la mayoría de la sociedad.
Teoría del Etiquetaje
Esta teoría pone el acento en observar los mecanismos de control social y las instituciones que lo ejercen.
La desviación es una construcción social.
El desviado es aquel al que alguna institución de control social atribuye una conducta asignada con esta etiqueta.
Instituciones de control social: prisiones, escuelas, centros de salud mental, fábricas o centros de servicios sociales.
Teoría de la Criminología Crítica
Parte de observar los procesos que las instituciones realizan para criminalizar individuos o conductas, calificándolos como desviados.
Defienden las políticas sociales redistributivas que garanticen el acceso a los bienes sociales para todas las capas de población.
Preguntas frecuentes
¿Qué dice Merton sobre la desviación?
Merton sostiene que la sociedad propone metas deseables y establece qué medios son legítimos para alcanzarlas. Los individuos que no cuentan con medios legítimos pueden adoptar aptitudes desviadas para conseguir esos fines.
¿Qué es la teoría del etiquetaje?
Es una teoría que observa los mecanismos de control social. Según ella, la desviación es una construcción social: desviado es quien una institución de control atribuye esa etiqueta a una conducta.
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