Evolución del desnudo femenino en la escultura y pintura occidental: de Venus a Botticelli

El Desnudo Femenino en la Antigüedad Clásica

Cultura Griega: Post-Clasicismo

La Venus de Cnido (Praxíteles)

Dentro de la cultura griega, específicamente en el post-clasicismo, encontramos la Venus de Cnido, una escultura de Praxíteles. En esta obra se aplica por primera vez la curva praxiteliana, una posición de contraposto acentuado. Se presenta a Venus en actitudes cotidianas, cubriéndose el sexo.

Período Helenístico

Lely Venus

También en el post-clasicismo, se presenta la Lely Venus, tallada en mármol. Está representada en la posición de cuclillas, destacando por su peinado y su virtuosismo técnico.

Venus de Milo

Dentro del mismo período, tenemos a la Venus de Milo, la cual tiene una posición de contraposto y representa la perfección artística de la época. Utiliza la técnica de los paños mojados y su cabello es simple. Denota, además, un contenido erótico, ya que la tela que le cubre el sexo no da la idea de estabilidad.

El Desnudo en el Cristianismo Primitivo y Medieval

Cristianismo Primitivo: Adán y Eva

En el Cristianismo Primitivo, encontramos a Adán y Eva desnudos, tapándose el sexo con las manos, luego de comer el fruto prohibido. Esta obra no posee una diferenciación clara del género entre ambos y tampoco una representación espacial desarrollada. El fin de esta obra, y también de aquellas de la época, no era buscar belleza, sino transmitir un mensaje; es decir, tenían un fin didáctico.

De aquí en adelante, hasta el Nacimiento de Venus, todas las representaciones de desnudos femeninos vistas se centran en diferentes interpretaciones de Adán y Eva:

Representaciones Románicas de Adán y Eva

• Capitel Románico: Figuras poco realistas y libertad formal, pequeñas y achatadas.
• Beato del Escorial (Románico): Desarrollado en un manuscrito, sin volumetría ni tridimensionalidad (excepto la serpiente). Se tapan el sexo con las manos y hojas.

El Retorno a la Belleza Clásica: El Renacimiento

La Expulsión de Adán y Eva (Masaccio y Masolino)

Ya en el Renacimiento, vemos la Expulsión de Adán y Eva, obra conjunta de Masaccio y Masolino en la Capilla Brancacci. Es una obra muy realista, con volumetría y tridimensionalidad, y una gran expresión en el rostro de Eva. No tiene fondo.

El Nacimiento de Venus (Botticelli)

De aquí, como se mencionó, partimos al Nacimiento de Venus de Botticelli. En esta obra, vemos a la izquierda a Zéfiro y la ninfa Cloris, y a la derecha, a la Hora de la Primavera. La representación responde al mito: Venus nació de las aguas.