Filosofía: ramas, conceptos fundamentales y escuelas presocráticas

Filosofía: ámbitos y conceptos fundamentales

Filosofía mundana, académica: conocimientos naturales y culturales.

Ramas y preguntas centrales

• Metafísica u ontología: intento de una explicación filosófica de la realidad. ¿Qué es la realidad?
• Epistemología o teoría del conocimiento: estudia el conocimiento humano. ¿Qué es conocer?
• Filosofía del lenguaje: indaga en las cuestiones de la capacidad comunicativa del ser humano a través de un código. ¿Cómo es posible que las palabras tengan un significado?
• Gnoseología o filosofía de la ciencia: reflexión filosófica. ¿Qué es la ciencia?
• Antropología filosófica: si nos remitimos a la etimología, sería el estudio del ser humano. ¿Es el hombre libre?
• Estética y filosofía del arte: la estética se encarga de la recepción del arte. ¿Qué es la belleza?
• Ética o filosofía moral: gira en torno a dos conceptos: la felicidad (o vida buena) y la justicia. No trata de describir cómo vive el ser humano, sino cómo debería vivir. ¿Qué es la felicidad?
• Filosofía política: rama que analiza los conceptos y principios de la ciencia política. ¿Cuál es el origen del poder?
• Filosofía de la religión: investiga la religión como un hecho humano y cultural. ¿Existe Dios?

Definiciones y notas breves

La filosofía puede ser mundana o académica, y abarca conocimientos tanto naturales como culturales. Sus interrogantes fundamentales atraviesan la realidad (metafísica), el conocimiento (epistemología), la comunicación (filosofía del lenguaje), la ciencia (gnoseología), la condición humana (antropología filosófica), la experiencia estética, la vida buena (ética), la organización social (filosofía política) y la religión.

Periodo cosmológico: presocráticos

Periodo cosmológico — presocráticos. ¿Physis?

Ideas principales

Physis: naturaleza dinámica. Kosmos: orden universal. Logos: razón. Arché o principio originario, physis como comienzo u origen. Problema: apariencia/realidad.

Distinciones asociadas: sentidos/razón, cambio/permanencia, multiplicidad/unidad.

Corrientes y autores

• Monistas de sustancia (buscan un único principio):
  • Tales de Mileto: agua como principio.
  • Anaxímenes: aire como principio.
  • Heráclito: fuego; la realidad está en el cambio constante (panta rhei), el fuego como elemento que apaga y enciende, flujo y retorno.
  • Anaximandro: el ápeiron (lo indefinido) como principio; idea de kosmos como orden de opuestos en equilibrio inestable.
• Pitagóricos: orden matemático radical. Ideas sobre retorno y armonía cósmica; unidad y principios numéricos.
• Parménides: «el ser es; el no ser no es». Pensar = ser. El ser: uno, único, ingénito, imperecedero, pleno, invisible, perfecto, esférico, finito (según su doctrina).
• Dualismo (en algunos autores): por ejemplo, en ciertas formulaciones pitagóricas se distingue alma inmortal frente a cuerpo mortal.
• Pluralismo (varios principios):
  • Empédocles: cuatro raíces o elementos — fuego, aire, agua, tierra — y las fuerzas de unión y separación: amor y odio.
  • Pitagoras (otra referencia al pitagorismo): matemáticas como camino hacia la unidad; unidad principal.
  • Anaxágoras: «semillas» (homeomerías) — todo está en todo; migma (mezcla/desorden de semillas) y nous como principio ordenante.
  • Demócrito: átomos; todo es materia.

Notas finales

Los presocráticos introducen preguntas y distinciones que configurarán el desarrollo posterior de la filosofía: la búsqueda de un principio (arché), la tensión entre apariencia y realidad, y la relación entre los sentidos y la razón. Sus propuestas van desde la unidad sustancial hasta la pluralidad de elementos, pasando por intuiciones sobre el orden matemático y la naturaleza dinámica del cosmos.